Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

assent, and whatever is not assent is not faith. He maintains that assent involves both the heart and the tongue. Ibn al-Rāwandī also held this view.

He said: Ibn al-Rāwandī maintained that disbelief means denial, rejection, concealment, and covering. Thus, nothing can be disbelief unless it is disbelief in the linguistic sense, and nothing can be faith unless it is faith in the linguistic sense. He maintained that prostrating to the sun is not disbelief, but a sign of disbelief, because Allah Most High has made clear to us that only an unbeliever prostrates to the sun.

He said: The twelfth group of the Murjiʾah are the Karrāmiyyah, the followers of Muhammad ibn Karrām. They maintain that faith consists of profession and assent with the tongue, not with the heart, and they deny that knowledge in the heart or anything

التصديق وما ليس بتصديق فليس بإيمان ويزعم أن التصديق يكون بالقلب واللسان جميعاً وإلى هذا القول كان يذهب ابن الراوندي قال وكان ابن الراوندي يزعم أن الكفر هو الجحد والإنكار والستر والتغطية فليس يجوز أن يكون الكفر إلا ما كان في اللغة كفراً ولايجوز أن يكون إيماناً إلا ما كان في اللغة إيماناً وكان يزعم أن السجود للشمس ليس بكفر ولكنه عَلَمٌ على الكفر لأن الله تعالى بين لنا أنه لا يسجد للشمس إلا كافر قال والفرقة الثانية عشرة من المرجئة الكرامية أصحاب محمد بن كَرَّام يزعمون أن الإيمان هو الإقرار والتصديق باللسان دون القلب وأنكروا أن تكون معرفة القلب أو شيء

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies