Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

He said: Some maintained that what speakers of the language call a body is that which has length, breadth, and depth. They did not specify a number of particles for it, although the particles of a body have a determinate number.

He said: Hishām ibn al-Hakam maintained that to call something a body means that it exists. He used to say: “By calling it a body, I mean only that it exists, that it is a thing, and that it subsists in itself.”

He said: Al-Nazzām maintained that a body is that which has length, breadth, and depth; that its parts have no ascertainable number; and that there is no half that does not itself have a half, nor any part that does not itself have a part.

He said: The philosophers defined a body as that which has breadth and depth.

He said: ʿAbbād ibn Sulaymān said:

قال وقال قائلون الجسم الذي سماه أهل اللغة جسماً هو ما كان طويلاً عريضاً عميقاً ولم يُحِدُّوا في ذلك عدداً من الأجزاء وإن كان لأجزاء الجسم عدد معلوم قال وقال هشام بن الحكم معنى الجسم أنه موجود وكان يقول إنما أريد بقولي جسم أنه موجود وأنه شيء وأنه قائم بنفسه قال وقال النظَّام الجسم هو الطويل العريض العميق وليس لأجزائه عدد يوقف عليه وأنه لا نِصف إلا وله نصف ولا جزء إلا وله جزء قال وكانت الفلاسفة تجعل حد الجسم أنه العريض العميق قال وقال عباد بن سليمان

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies