Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

Section

Al-Rāzī said in his Ta’sīs:

“Section Six. Know that the early Karrāmiyyah are widely reported to have applied the term ‘body’ to Allah, exalted is He. They say, however, ‘We do not mean by this that He, exalted is He, is constituted of parts and composed of portions. Rather, we mean that He, exalted is He, is independent of any substrate and is self-subsistent.’ On this understanding, the dispute over whether He, exalted is He, is a body becomes merely verbal. This is the substance of what has been said on this matter.

“However, we say: anything that occupies a particular spatial region or direction and can be pointed to through sensory perception either has no extension in any of its six directions—in which case it is like an indivisible atom or an indivisible point, and is exceedingly small and insignificant. I do not think any rational person would be willing to say that the God of the universe

فصل قال الرازي في تأسيسه الفصل السادس اعلم أن المشهور عن قدماء الكرامية إطلاق لفظ الجسم على الله تعالى إلا أنهم يقولون لانريد به كونه تعالى مؤلفاً من الأجزاء ومركباً من الأبعاض بل نريد به كونه تعالى غنيًّا عن المحل قائماً بالنفس وعلى هذا التقدير فإنه يصير النزاع في أنه تعالى جسم أم لا نزاعاً لفظيًّا هذا حاصلُ ما قيل في هذا الباب إلا أنا نقول كل ما كان مختصاً بحيز أو جهة ويمكن أن يشار إليه بالحس فذلك المشار إليه إما أن لا يبقى منه شيء في جوانبه الستة فهذا يكون كالجوهر الفرد وكالنقطة التي لا تتجزأ ويكون في غاية الصغر والحقارة ولا أظن أن عاقلاً يرضى أن يقول إن إله العالم

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies