16
and the dependence they speak of when discussing a thing’s dependence on its attribute and on a part of itself. This is of the same kind as its dependence on itself. Thus, its being unable to exist without its attribute—without which its essence cannot exist—is like its being unable to exist without its own existence. This is like its being necessary in itself. Undoubtedly, the mind may err, imagining that what is necessary in itself is its own cause and that there is
والافتقار الذي يذكرونه في افتقار الشيء إلى صفته وبعضه وهو من جنس افتقاره إلى نفسه فيكون وجوده لا يكون إلا بصفته التي يمتنع أن يكون ذاته بدونها مثل كون وجوده لا يكون إلا بوجوده وهو مثل كونه واجبًا بنفسه ولا ريب أن الذهن قد يغلط فيظن في الواجب بنفسه أنه علة نفسه وأن هناك