Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

Furthermore, he has stated that this distinction is additional to distinction in essence and time, and that is indeed the case. That being so, and since not inhering in anything or serving as a substrate amounts to non-co-location and distinction, if non-co-location together with distinction in essence and time entails something positive, this can only be distinction in direction.

This is established in two ways. First, no positive distinction remains beyond distinction in essence and time except distinction in place, as explained above. Second, the absence of co-location entails distinction, since two entities can only be conceived as either co-located or distinct, as previously explained.

The third point concerns his statement: “If, then, you claim that a distinction exists between the two other than in these respects, so as to say that this distinction must be in place, that is the point in dispute.”

He may be answered: They have said that distinction in respects additional to essence and time can only be in place, and they have established this. They did not posit a distinction other than in these respects and then say that this distinction must be in place. Rather, their claim is that this distinction, which he has conceded, is additional to essence and time and entails distinction in place. And if there is no

وأيضًا فهو قد ذكر أن هذا من المباينة الزائدة على المباينة بالحقيقة والزمان والأمر كذلك وإذا كان كذلك وعدم كونه حالًّ أو محلاًّ هو عدم المحايثة والمباينة فعدم المحايثة مع المباينة بالحقيقة والزمان إذا كان مستلزمًا لأمر وجودي لم يكن إلا المباينة بالجهة وهذا يتقرر بوجهين أحدهما أنه لم تبق مباينة وجودية بعد المباينة بالحقيقة والزمان إلا المباينة بالمكان كما تقدم والثاني أن عدم المحايثة يستلزم المباينة إذْ لا يعقل إلا متحايثان أو متباينان كما تقدم قبل هذا الوجه الثالث قوله فإذا ادّعيتم ثبوت التباين بينهما من غير هذه الوجوه حتى تقولوا يجب أن يكون ذلك التباين بالمكان فهو محل النزاع يقال له هم قالوا التباين بالوجوه الزائدة على الحقيقة والزمان لا تكون إلا بالمكان وقد قرَّروا ذلك لم يقولوا بالتباين من غير هذه الوجوه حتى يقولوا يجب أن يكون ذلك التباين بالمكان بل قولهم إنّ هذا التباين الذي سلّمهُ هو زائد على الحقيقة والزمان وهو مستلزم التباين بالمكان وإذا لم يكن

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies