Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

that was identical; how much more so, then, when there are two different texts? To my knowledge, these are two hadiths, not one. In the hadith of Awn ibn Abd Allāh concerning the test, the black woman answered only by gestures, not by speaking. In al-Zuhrī’s report, however, the black woman answered the questions by saying ‘Yes.’ When he asked her, ‘Do you testify that there is no god but Allah?’ the report states that she said, ‘Yes.’ Likewise, when he asked her, ‘Do you testify that I am the Messenger of Allah?’ she said, ‘Yes,’ speaking aloud. A hand gesture is not speech. Al-Zuhrī’s report also includes the additional test concerning resurrection after death, when he asked her, ‘Do you believe in resurrection after death?’”

What Ibn Khuzaymah said is confirmed by the fact that Judge Abū Ahmad al-'Assāl narrated this hadith in his Kitāb al-Ma'rifah (Book of Knowledge) through

واحداً فكيف وهو متنان وهما في علمي حديثان لا حديث واحد حديث عون بن عبد الله في الامتحان إنما أجابت السوداء بالإشارة لا بالنطق وفي خبر الزهري أجابت السوداء بنطق نعم بعد الاستفهام لما قال لها أتشهدين أن لا إله إلا الله في الخبر أنها قالت نعم وكذلك عند الاستفهام قال لها أتشهدين أني رسول الله قالت نعم نطقاً بالكلام ولإشارة باليد ليست النطق بالكلام وفي خبر الزهري زيادة الامتحان بالبعث بعد الموت لما استفهمها أتؤمنين بالبعث بعد الموت وهذا الذي قاله ابن خزيمة يحققه أن هذا الحديث رواه القاضي أبو أحمد العسال في كتاب المعرفة له من

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies