Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

Section

Al-Rāzī then said:

“The fourth objection: They appeal to the raising of hands toward heaven. They say, ‘This is something done by adherents of all creeds, indicating that it is firmly established in the minds of all people that their God is above.’”

He then said:

“The answer: This is countered by what is firmly established in the minds of all people: when venerating the Creator of the world, they place their foreheads on the ground. Just as this does not indicate that the Creator of the world is in the earth, neither does what they have mentioned indicate that He is in heaven.

“Moreover, people raise their hands toward heaven for reasons other than their belief that the Creator of the world is in heaven. First, the most beneficial thing for creatures is the appearance of light, which appears only from the direction of the heavens. Second, the lives of creatures depend on breathing in, which is possible only by drawing in air; and air exists only above the earth. For this reason, what is above the earth is nobler than what is beneath it.

فصل ثم قال الرازي الشبهة الرابعة تمسكوا برفع الأيدي إلى السماء قالوا وهذا شيء يفعله جميع أرباب النحل فدل على أنه تقرر في عقول جميع الخلق أن إلههم فوق ثم قال الجواب إن هذا معارض بما تقرر في عقول جميع الخلق أنهم عند تعظيم خالق العالم يضعون جباههم على الأرض ولمَّا لم يدل هذا على كون خالق العالم في الأرض لم يدل على ما ذكروه على أنه في السماء وأيضاً فالخلق إنما يقدمون على رفع الأيدي إلى السماء لوجوه أخر وراء اعتقادهم أن خالق العالم في السماء فالأول أن أعظم الأشياء نفعاً للخلق ظهور الأنوار وأنها إنما تظهر من جانب السموات والثاني أن مبنى حياة الخلق على استنشاق النفس وليس ذلك الاستنشاق إلا من الهواء والهواء ليس موجوداً إلا فوق الأرض فلهذا السبب كان ما فوق الأرض أشرف ما تحت الأرض

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies