16
to nonexistent things, they are universal, and correspondence is a relational attribute of theirs. These are matters that should be carefully understood.
Section
Abū Abd Allāh al-Rāzī then said:
“Eighth: Our opponents must acknowledge the existence of something contrary to the judgment of sense perception and imagination, for our opponents in this matter are either the Karrāmiyyah or the Hanbalīs.
[As for the Karrāmiyyah,]
when we say to them: If Allah could be pointed to through sense perception, that [thing] would either be divisible, and therefore composite—which you do not affirm—or indivisible, and therefore as small and insignificant as an indivisible point or an indivisible particle,
للمعدومات كلية، والمطابقة صفة لها إضافية. فهذه معانٍ ينبغي أن يفطن لها.
فصل
ثم قال أبو عبد الله الرازي «الثامن:
أن خصومنا لا بد لهم من الاعتراف بوجود شيء على خلاف حكم الحس والخيال؛
لأن خصومنا في هذا الباب:
إما الكرامية وإما الحنابلة
[أما الكرامية]
فإنا إذا قلنا لهم: لو كان الله مشارًا إليه بالحس لكان ذلك
[الشيء]
إما أن يكون منقسمًا، فيكون مركبًا، وأنتم لا تقولون بذلك، وإما أن يكون غير منقسم، فيكون في الصغر والحقارة، مثل النقطة التي لا تنقسم، ومثل الجزء الذي لا يتجزأ،