Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

in a spatial locus, for this is not impossible in the sense we have explained. If, however, he said that it would be impossible for Him to become dependent on a spatial locus, that is true; but the occurrence of new, contingent things does not entail His dependence on them.

The twenty-fourth response: Regarding your statement at the outset of this second argument, that His occupying a spatial locus is either necessary or not necessary, you may be asked: By “spatial locus,” do you mean spatial loci as a class, or a particular spatial locus? The definite article can designate either the class or a particular spatial locus.

If you mean the class, your statement under the first alternative is invalid: if His occupying that spatial locus were possible, while His occupying any other spatial locus were impossible, its intrinsic nature would differ from that of the others. For on this interpretation, “spatial locus” denotes the class and is not restricted to one thing rather than another. Likewise, when someone says that a body is characterized by occupying a spatial locus, he does not mean a particular locus. Rather, he means that a body can only occupy space, and cannot be without spatial location.

If you mean a particular spatial locus, your statement under the second alternative is invalid, namely, that in that case He did not, in pre-eternity, occupy

حاصلاً في الحيز فإن ذلك لا يستحيل على الوجه الذي بيناه وأما إن كان قد قال استحال أن يصير محتاجاً إلى الحيز فهذا حق لكن تجدد الأمور الجائزة لا يقتضي أنه محتاج إليها الوجه الرابع والعشرون أنه يقال قولك في أصل هذه الحجة الثانية حصوله في الحيز إما أن يكون واجباً أو غير واجب يقال لك أتريد بالحيز نوع الحيز أم تريد الحيز المعين فإن اللام تكون للجنس وتكون للحيز المعين فإن أردت به النوع لم يصح ما ذكرته في القسم الأول وهو قولك لو صح حصوله في ذلك الحيز وامتنع حصوله في سائر الأحياز لكانت حقيقته مخالفة لحقيقة غيره لأن الحيز على هذا التقدير هو النوع ولا يختص بشيء دون شيء كما أن القائل إذا قال لو كان الجسم مختصاً بالحيز لم يرد به حيزاً بعينه بل يريد به أنه مختص بأنه لا يكون إلا متحيزاً فيمتنع أن يكون غير متحيز وإن أردت به الحيز المعين لم يصح ما ذكرته في القسم الثاني وهو إنما كان كذلك ما كان في الأزل حاصلاً في

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies