16
the past or the future; and its existence in the present is indivisible, for otherwise the present would be both past and future. If motion cannot be divided infinitely, neither can the distance over which it occurs. Thus, the body constituting that distance cannot be infinitely divisible.
He countered this with ten objections, such as the distinction between right and left, the divisibility of a part placed over two other parts, and other arguments. He then said in reply: “As for the objections they have raised, know that we are inclined to suspend judgment on this question because the proofs conflict. For Imām al-Haramayn explicitly stated in his book al-Talkhīs on
الماضي والمستقبل وأن وجودها الحاضر لا ينقسم وإلا لكان الحاضر ماضياً ومستقبلاً وإذا لم تنقسم الحركة إلى غير نهاية لم تنقسم المسافة التي تكون الحركة عليها فلا يكون في الجسم الذي هو مسافة انقسام لا يتناهى وعارض ذلك بعشرة أوجه مثل تميز اليمين عن الشمال وانقسام الجزء الموضوع على جزأين وغير ذلك من الوجوه ثم قال في الجواب وأما المعارضات التي ذكروها فاعلم أنا نميل إلى التوقف في هذه المسألة بسبب تعارض الأدلة فإن إمام الحرمين صرح في كتاب التلخيص في