Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

His statement: “The second alternative is to say that these parts differ in essence. We say: Every body composed of parts differing in essence must ultimately, upon analysis of its composition, resolve into parts each of which is free of such composition, for composition means the joining together of units.”

It may be replied: Grant that its composition resolves into parts each of which is free of such composition. Yet this does not require those parts to be alike in quality and reality, even if they are indivisible atoms. Rather, one may say that they are equal in magnitude, in the sense that they cannot be divided, without being alike in quality and reality. Indeed, the reality of each of those parts differs from that of the others. This means that indivisible atoms are equal in magnitude but unequal in reality. This is the view of many people, or most of them.

Indeed, most people in the world hold that substances are not alike in reality. Although they disagree as to whether substance constitutes one genus, two genera, three, or more, they generally agree that the members of a single genus are not all alike; rather, it comprises different species. Thus, if those who hold that they constitute a single genus

قوله والقسم الثاني وهو أن يقال إن تلك الأجزاء مختلفة في الماهية فنقول كل جسم مركب من أجزاء مختلفة في الماهية فلابد وأن ينتهي تحليل تركيبه إلى أجزاء يكون كل واحد منها مبرءاً عن هذا التركيب لأن التركيب عبارة عن اجتماع الوحدات يقال هب أنه تحلل تركيبه إلى أجزاء يكون كل واحد مبرءاً عن هذا التركيب لكن لا يجب أن تكون تلك الأجزاء متماثلة في الصفة والحقيقة وإن كانت جواهر منفردة بل قد يقال إنها متساوية في المقدار بمعنى أنها غير قابلة الانقسام وليست مستوية في الصفة والحقيقة بل حقيقة كل جزء من تلك الأجزاء مخالف لحقيقة الآخر وهذا فيه أن الجواهر المنفردة تكون مستوية في القدر غير مستوية في الحقيقة وهذا قول كثير من الناس أو أكثرهم بل أكثر العالمين على أن الجواهر ليست متماثلة في الحقيقة بل مع تنازعهم في الجوهر هل هو جنس أو جنسان أو ثلاثة أو أكثر من ذلك فإن عامتهم متفقون على أن الجنس الواحد ليس متماثلاً بل هو متنوع إلى أنواع مختلفة فإذا كان القائلون بأنها جنس واحد

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies