Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

Hāshim ibn Abī ʿAlī al-Jubbā’ī, who was one of the world’s most brilliant minds. Both he and Abū al-Hasan al-Ashʿarī were pupils of Abū ʿAlī al-Jubbā’ī. However, al-Ashʿarī returned to the school of those who affirm the divine attributes and divine decree, affirm that those guilty of major sins will be brought out of the Fire, do not declare any believer an unbeliever because of a sin, and do not consider fighting during civil strife permissible. He thus opposed the Muʿtazilah concerning their five principles in which they differed from the people of the Sunnah and the community: what they call divine oneness, justice, a position between two positions, the fulfilment of the threat of punishment, and enjoining good and forbidding evil.

As for Abū Hāshim, he adhered to these principles alongside his father, although

هاشم بن أبي علي الجبائي وكان من أذكياء العالم وكان هو وأبو الحسن الأشعري كلاهما تلميذًا لأبي علي الجبائي لكن الأشعري رجع إلى مذهب الأثبات الذين يثبتون الصفات والقدر ويثبتون خروج أهل الكبائر من النار ولا يكفرون أحدًا من أهل الإيمان بذنب ولا يرون القتال في الفتنة فناقض المعتزلة في أصولهم الخمس التي خالفوا فيها أهل السنة والجماعة التي يسمونها التوحيد والعدل والمنزلة بين المنزلتين وإنفاذ الوعيد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأما أبو هاشم فكان على هذه الأصول مع أبيه وإٍِن

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies