Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

things. Thus, requiring a condition for seeing one kind within a genus does not entail requiring that same condition for seeing another kind within that genus.

“Third, we concede that it is impossible for us to see Allah Most High. But this does not show that He does not see Himself, or that He is not, in Himself, visible. It should not be said, ‘No one in the Muslim community has held that He can be visible while it is impossible for us to see Him, so this view is rejected by consensus.’ For we say: We do not concede that no one in the Muslim community has held this view, since writers on doctrinal positions have reported it from a number of people.”

In his earlier discussion of Allah’s being All-Hearing and All-Seeing, he had advanced

الأشياء فلا يلزم من اشتراط في رؤية نوع من جنس اشتراط رؤية نوع آخر من ذلك الجنس بذلك الشرط الثالث سلمنا أنه يستحيل كوننا رائين الله تعالى ولكنه لا يدل على أنه لا يرى نفسه وأنه في ذاته ليس بمرئي لا يقال ليس في الأمة أحد قال إنه يصح أن يكون مرئيًّا مع أنه يستحيل منا رؤيته فيكون مردودًا بالإجماع لأنا نقول إنا لا نسلم أن أحدًا من الأمة لم يقل بذلك فإن أصحاب المقالات قد حكوا ذلك عن جماعة وهو قد ذكر قبل في مسألة كون الله سميعًا بصيرًا من

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies