Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

the polytheists and would be lightened for them because of the obedience of those who obey. This is impermissible, since it entails holding them accountable for the actions of others. This is not the case if we understand it as the weight of the Essence, for that does not entail such a consequence: the weight of His Essence upon them is a task assigned to them, and He may make their task heavier or lighter.’”

I say: The purpose here is to draw attention to the basis of what people have said on this matter. As for lightness, heaviness, and the like, we may discuss these in their proper place, if Allah wills. Certain groups among the philosophers say that the heavens are neither light nor heavy. They say: “A heavy body is one that moves downward, toward the centre, while a light body is one that moves upward, away from the centre. The celestial spheres are spherical and move neither upward nor downward; hence we describe them as neither heavy nor light.” Likewise, they do not attribute to them any of the four natures. This dispute may be merely verbal, or it may

المشركين ويخفف عنهم بطاعة المطيعين وهذا لا يجوز لما فيه من المؤاخذة بفعل الغير وليس كذلك إذا حملناه على ثقل الذات لأنه لا يفضي إلى ذلك لأن ثقل ذاته عليهم تكليف لهم وله أن يُثقِّل عليهم في التكليف ويخفف قلت المقصود هنا التنبيه على أصل كلام الناس في ذلك وأما الكلام في الخفة والثقل ونحو ذلك فربما نتكلم عليه إن شاء الله في موضعه فإن طوائف من المتفلسفة يقولون السموات ليست خفيفة ولا ثقيلة قالوا لن الجسم الثقيل هو الذي يتحرك إلى أسفل وهو الوسط والخفيف هو الذي يتحرك على فوق من الوسط والأفلاك مستديرة لا تتحرك إلى فوق ولا إلى أسفل فلذلك لم نصفها بثقل ولا خفة كما لم يصفوها بشيء من الطبائع الأربعة وهذا النزاع قد يكون لفظيًّا وقد

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies