16
‘Umar, Sa‘d, and others. We have discussed this at length elsewhere.
The monotheism brought by the Messenger encompasses monotheism in knowledge and speech: describing Him in terms that affirm that He is, in Himself, One and Self-Sufficient, neither divisible nor separable so as to become two things. He is One, possessing attributes unique to Him; there is no
عمر وسعد وغيرهم وقد بسطنا الكلام في هذا في غير هذا الموضع والتوحيد الذي جاء به الرسول يتناول التوحيد في العلم والقول وهو وصفه بما يوجب أنه في نفسه أحد صمد لا يتبعض ويتفرق فيكون شيئين وهو واحد متصف بصفات تختص به ليس