Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

Section

Abū ʿAbd Allāh al-Rāzī said:

“The second premise: Know that not every existing thing must have a counterpart or likeness, and that denying a counterpart or likeness does not entail denying the existence of the thing itself.”

He supported this with three arguments, then said:

“Thus, the claim of those who say, ‘We cannot conceive of anything existing that is neither connected to the world nor separate from it unless we find a counterpart to it,’ has been shown to be false. For, in our view, none but Allah—glorified and exalted is He—is characterized in this way. We have explained that the absence of a counterpart or likeness does not entail the nonexistence of the thing itself. It is therefore established that this argument is entirely untenable.”

I say: Denying any counterpart, likeness, equal, namesake, or the like to

فصل قال أبو عبد الله الرازي المقدمة الثانية اعلم أنه ليس كل موجود يجب أن يكون له نظير وشبيه وأنه ليس يلزم من نفي النظير والشبيه نفي ذلك الشيء واحتج عليه بثلاث حجج ثم قال فظهر فساد قول من يقول لايمكننا أن نعقل وجود موجود لايكون متصلاً بالعالم ولا منفصلاً عنه إلا إذا وجدنا له نظيرًا فإن عندنا الموصوف بهذه الصفة ليس إلا الله سبحانه وتعالى وبينا أنه لا يلزم من عدم النظير والشبيه عدم الشيء فثبت أن هذا الكلام ساقط بالكلية قلت نفي النظير والمثل الكفء والسمي ونحو ذلك عن

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies