16
And within the writings of Ibn Barrajān there are passages that a group of shaykhs—among them Shaykh Abū al-Bayān al-Dimashqī and others—have criticized, saying that they contain notions resembling this. For the most part, such authors speak in words that are either self-contradictory or devoid of any real substance, because the very premise on which they have built their discourse is itself false. A full treatment of these issues is set forth elsewhere. Nevertheless, when it comes to the venerable scholars whose speech is trustworthy, if one of them should make a reprehensible mistake after having exerted sincere effort, that error is forgiven, provided that the foundation of faith in God and His Messenger remains sound.
وابن برجان من الكلام الذي أنكره طائفة من الشيوخ كالشيخ أبي البيان الدمشقي وغيره ما يقال أن فيه ما يشبه هذا وعامة هؤلاء يتكلمون بكلام متناقض أو بكلام لا حقيقة له إذ كان الأصل الذي بنوا كلامهم عليه أصلا باطلا والكلام في هذه الأمور مبسوط في غير هذا الموضع لكن شيوخ أهل العلم الذين لهم لسان صدق وإن وقع في كلام بعضهم ما هو خطأ منكر فأصل الإيمان بالله ورسوله إذا كان ثابتا غفر لأحدهم خطأه الذي أخطأه بعد اجتهاده