Thabt Muallafat al-AlbaniAbd Allah al-Shamrani

(30) Alerting the Reader to the Weakening of Reports that al-Albani Declared Sound; both works are by the ḥadith scholar ʿAbd Allah ibn Muhammad al-Duwaysh, may Allah have mercy on him.

As for the first, its author himself chose that title. In the case of the second, he—may Allah have mercy on him—died before giving it a name, so the publication supervisor, Shaykh ʿAbd al-ʿAziz ibn Aḥmad al-Mushayqiḥ, named it, and the Shaykh passed away before completing the two sections.

In addition, both books treat a number of issues that do not fall under either of those two headings, and together they count among the most beneficial ḥadith studies to have examined and debated the Shaykh’s scholarship.

His writings—may Allah have mercy on him—were marked by two qualities:

  1. the breadth of his reading and the precision of his critique;
  2. his respect for the Shaykh and his refined manners in rebuttal.

(31) Alerting the Muslim to al-Albani’s Transgression against Ṣaḥīḥ Muslim, by Maḥmūd Saʿīd Mamduḥ.

This book is written in a peculiar style that betrays the author’s bias against the Shaykh and his learning, reviling him with phrases unbefitting of students of knowledge when addressing scholars; this caused people to turn away from the book.

Al-Albani replied to it in the introduction to Adab al-Zifāf fī al-Sunnah al-Muṭahharah (pp. 49–70).

Among those who refuted Mamduḥ are:
• His Eminence Shaykh Dr. ʿAbd al-Razzaq ibn Khalīfah al-Shayjī, in A Word of Truth in Defense of the Nation’s Luminary Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī. Although extremely concise, this is one of the most valuable and convincing rebuttals.
• Shaykh Ṭāriq ibn ʿAwad Allah ibn Muḥammad, in Repressing the Aggressor Who Trespassed against al-Albani.

ʿAlī ibn Ḥasan drew heavily on Repressing the Aggressor in his book Scholarly Studies on Ṣaḥīḥ Muslim—also titled Exposing the Informer: The Falsehoods of “Alerting the Muslim”—yet he made no acknowledgment of that benefit whatsoever.⦗1⦘

(1) I mention this because I have before me a letter of grievance from Tariq b. Awad Allah to his brother, the scholar Bakr Abu Zayd, in which he protests what he calls an act of academic plagiarism and presents ample evidence to support his charge. Anyone who has seen Ali b. Hasan’s edition of Ibn al-Athir’s al-Nihaya fi gharib al-hadith wa-l-athar (Lexicon of Uncommon Hadith Terms) and the introduction he wrote for it will sigh in sorrow, saying, “Our complaint is to Allah alone.” See also the column “Warraq al-Jazira” in al-Jazira newspaper, issues 10314 and 10363.
(٣٠) ”تنبيهُ القارئ لتضعيف ما قواه الألباني”؛ كلاهما للعلامة المحدث: عبد الله بن محمد الدويش ﵀. أمَّا الأوّل فقد سمّاه مؤلفه بذلك، أما الثاني فقد مات ﵀ قبل أنْ يسمِّيه، وسمَّاه بذلك المشرف على طبع الكتاب: الشيخ: عبد العزيز بن أحمد المشيقح، والشيخ تُوفي قبل إتمام القسمين. هذا؛ وفي الكتابين ذكر بعض المسائل مما لا تدخل تحت هذين القسمين، وهو من أنفع الكتب الحديثية التي تعرضت لعلم الشيخ ومناقشته. وقد تميّزت كتاباته ﵀ بأمرين: ١ ـ سعة اطلاعه، ودقته في النقد. ٢ ـ احترامه للشيخ، وأدبه في الردّ. (٣١) ”تنبيهُ المسلم إلى تعدي الألباني على: (صحيح مسلم) ”؛ لمحمود سعيد ممدوح. صيغ هذا الكتاب بأسلوبٍ غريبٍ، ظهر منه تحامل مؤلفه على الشيخ، وعلى علمه، والتشنيع عليه بعبارات لا تليق بطلاب العلم مع العلماء، مما جعل الناس يعرضون عن كتابه. ردَّ عليه الألباني في مقدمة: ”آداب الزفاف في السنة المطهرة” (ص ٤٩ ـ ٧٠) . ومِمَّن ردَّ عليه: فضيلة الشيخ الدكتور: عبد الرزاق بن خليفة الشايجي، بـ: ”كلمة حق في الدفاع عن عَلَمِ الأمة محمد ناصر الدين الألباني”. وهذا الكتاب مع أنَّه (مختصرٌ) جداً، إلا أنَّه من أنفس الردود، وأقنعها. والشيخ: طارق بن عوض الله بن محمد بكتاب: ”ردع الجاني المتعدي على الألباني”. وقد استفاد علي بن حسن ـ كثيراً ـ من ”ردع الجاني” في كتابه: ”دراسات علمية في: (صحيح مسلم) ”، وهو المُسمَّى: ”كشف المُعْلِم بأباطيل كتاب: (تنبيه المسلم) ”، ولم ينبه على ذلك من قريب أو من بعيد (١)
(١) قلت ذلك لِما وقع بين يدي من شكاية لـ: ’’طارق بن عوض الله’’، يتظلم فيه عند أخيه العلامة: ’’بكر أبو زيد’’، يشكو فيه هذه ’’السرقة العلميّة’’، وذكر أدلة كافية لثبوت دعواه. ومن رأى نشرة علي بن حسن لكتاب: ’’النهاية في غريب الحديث والأثر’’؛ لابن الأثير، ومقدمته لها؛ قال متحسراً: إلى الله المشتكى. وانظر: ما كُتِبَ في صفحة: ’’ورَّاق الجزيرة’’، بـ: جريدة ’’الجزيرة’’، العددين: (١٠٣١٤) ، و (١٠٣٦٣) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies