Thabt Muallafat al-AlbaniAbd Allah al-Shamrani

and to include it in the “inventory,” giving it its own number, runs counter to what I intended. Allah alone grants success. (1)

(4) “Refutation of the Jahmiyyah,” by al-Dārimī, [verification] — (printed).
I have already discussed it in its proper place in this inventory; refer back to that entry.

(5) “The Emirati Fatwas,” [audio cassettes] (circulated in handwritten form).
This item and the one that follows under no. 7 both originate from the Shaykh’s answers that were recorded on cassette—one set in the United Arab Emirates (130 questions) and another in al-Madīnah al-Nabawiyyah (130 questions).
One of the brothers transcribed them, preserving the order found on the tapes, and prefaced the material with subject-based indices.
This was a commendable effort—may Allah reward the one who undertook it.
The pages then spread among the students of knowledge, but I do not know whether they ever reached the Shaykh for him to read, approve, or annotate, thereby making them part of his writings, or not. Allah knows best.

Under the same heading fall the following booklets:
“Introducing Innovation into the Religion,”
“Innovation and Related Questions,”
“The Birthday Innovation,”
“Every Innovation Is Misguidance.”
All of them were originally lectures of the Shaykh that were recorded, transcribed, then word-processed and circulated in photocopied form among students of knowledge.

(6) “Shaykh al-Albānī’s Fatwas in Comparison with the Fatwas of Other Scholars,” by ʿUkkāshah ʿAbd al-Manʿān — (printed).
I mentioned it in Chapter Four, p. 152; see it there along with my comments.

(7) “The Madinan Fatwas,” [audio cassettes] (circulated in handwritten form).
See the remark made on “The Emirati Fatwas” above under no. 5.

(8) “Collected Fatwas.”
I have been informed that a certain publishing house is transcribing the Shaykh’s tapes and gathering his fatwas in preparation for releasing them in volumes. I have not listed it because it does not meet my criteria for numbering.

(9–12) “Introducing Innovation into the Religion,” “Innovation and Related Questions,” “The Birthday Innovation,” and “Every Innovation Is Misguidance.”
These are not among the Shaykh’s books. See the note I appended at the end of “The Emirati Fatwas.”

[Finally]:
Whatever I have listed under this “Supplement” but have not entered in the previous inventory is a matter of terminology and personal judgment, over which there is no cause for dispute. Allah is the One who grants success.

(1) This is the conclusion I have reached, and some respected scholars agreed with me. Others preferred to list it among the Shaykh’s muallafaat (authored works), since the Shaykh himself counted it there as one of his books. I have already explained my reasoning above. The issue is broad, God willing; whoever attributes to the Shaykh his Silsilat al-Ahadith al-Sahiha (Series of Sound Hadiths) should, by the same token, also include Hukm Tarik al-Salah (The Ruling on One Who Abandons Prayer).
وإدخاله في: "الثَّبَت"، مع ترقيمه، يُعد مخالفاً لما قصدت، واللهُ الموفق (١) . (٤) "الردُّ على الجهمية"؛ (للدارمي) ، [تخريج]ـ (ط) . سبق الكلام عليه في موضعه من هذا "الثَّبَت"، فارجع إليه. (٥) "الفتاوى الإماراتية"، [أشرطة سمعية] ، (منشور بخط اليد) . هذا والآتي برقم: (٧) أصلهما فتاوى للشيخ مسجلة على أشرطة، في: "الإمارات"، (١٣٠ سؤالاً) ، و "المدينة النبوية"، (١٣٠ سؤالاً) . وقد قام أحدهم بتفريغها على أوراقٍ، ورتبها حسب ورودها في الأشرطة، ثم جعل في مقدمتها فهارس مُبَوَّبة على الأبواب. وهذا جهدٌ قيم، جزى الله من عمله خيراً. ثم انتشرت هذه الأوراق بين طلبة الْعِلْمِ، ولا أعلم هل مرَّت على الشيخ، فقرأها، وأقرَّها، أو علَّق عليها، لتكون من مؤلفاته، أو لا؟ فالله أعلم. ويدخل ضمن هذا الباب الكتب الآتية: "الابتداع في الدين". "البدعة وأسئلة حولها". "بدعة المولد". "كل بدعة ضلالة". فهي في أصلها محاضرات مسجلة للشيخ، فُرِّغت ثم طُبِعت على الحاسب الآلي، وتداولها طلبة العلم تصويراً. (٦) "فتاوى الشيخ الألباني ومقارنتها بفتاوى العلماء"؛ لعكاشة عبد المنان ـ (ط) . ذكرته في: (الفصل الرابع) ، (ص ١٥٢) ، فانظره هناك، وانظر التعليق عليه. (٧) "الفتاوى المدنية"، [أشرطة سمعية] ، (منشور بخط اليد) . انطر التعليق على "الفتاوى الإماراتية" السابق برقم: (٥) . (٨) "مجموع الفتاوى". بلغني أنَّ إحدى دور النشر تقوم بتفريغ أشرطة الشيخ، وجمع فتاويه، تمهيداً لطبعها في مجلدات، ولم أدرجْه؛ لأنَّه ليس على شرطي في الترقيم. (٩ ـ ١٢) "الابتداع في الدين" ـ "البدعة وأسئلة حولها" ـ "بدعة المولد" ـ "كل بدعة ضلالة". ليست من كتب الشيخ. وانظر ما علقته في آخر "الفتاوى الإماراتية". [وأخيراً] : فما ذكرته تحت هذه "التتمة"، مما لم أدرجْه في: "الثَّبَت"، (السابق) ، هو من الأمور الاصطلاحية، الاجتهادية، ولا مشاحة فيها، وبالله التوفيق.
(١) هذا ما رأيت، ووافقني عليه بعض الأفاضل. ورأى غيرهم أنَّ الأولى ذكره ضمن ''مؤلفات'' الشيخ؛ لأنَّ الشيخ ذَكَرَه في ''مؤلفاته'' ككتابٍ له. وقد بينت تعليلي فيما سبق. والأمر واسع إن شاء الله، ومن أثبت للشيخ ''سلسلة الأحاديث الصحيحة''، فـ: ''حكم تارك الصلاة'' يدخل تبعاً.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies