Thabt Muallafat al-AlbaniAbd Allah al-Shamrani

I came across a copy of al-Jāmiʿ al-Ṣaghīr in a public library in Damascus that carried a dedication from Shaykh Nāṣir to that very library. At the beginning of the volume I noticed roughly (four) pages in which he refutes Imām al-Suyūṭī’s claim that his book is free from reports transmitted solely by fabricators and liars… It appears that Shaykh Nāṣir al-Dīn donated the book without realising he should first transcribe what he had written in that copy, so I tasked someone with locating it for me, but to no avail) (1).” End of quote.

[Note]
The title I have given these pages is of my own choosing, simply to indicate their subject matter, and is derived from the words of Shaykh Zuhayr al-Shāwish—may Allah preserve him.

“Refutation of ʿIzz al-Dīn Biliq concerning his Minhāj,” [authored].
That is: Minhāj al-Ṣāliḥīn min Aḥādīth wa-Sunnah Khātam al-Anbiyāʾ wa-l-Mursalīn.

“Refutation of ʿIzz al-Dīn Biliq in Mawāzīn al-Qurʾān wa-l-Sunnah li-l-Aḥādīth al-Ṣaḥīḥah wa-l-Ḍaʿīfah wa-l-Mawḍūʿah regarding the ḥadith of al-Turbah,” [authored] (printed).

Al-Shaybānī reproduced it in full (1/228–244). Four instalments of this refutation were published in the newspaper al-Raʾy al-Dīnī in Jordan, the last of them on 29/4/1983 CE, and the Shaykh referred to this in Silsilat al-Aḥādīth al-Ṣaḥīḥah (4/664–665).

This refutation will appear later under the heading of the book Mawāzīn al-Qurʾān wa-l-Sunnah li-l-Aḥādīth al-Ṣaḥīḥah wa-l-Ḍaʿīfah wa-l-Mawḍūʿah.

[Further Note]
Al-Aṣālah reported that the series published in al-Raʾy was “The Refutation of ʿIzz al-Dīn Biliq concerning his Minhāj” mentioned above.

Upon closer examination of those articles, however, it seems to me that what appeared in al-Raʾy al-Dīnī was a response to the man’s overall thinking in general and to his two books in particular, and Allah knows best.

(1) Muqaddima (Introduction) to Sahih al-Jamiʿ al-Saghir, 1/29, no. 1; see the continuation of the narrative there. In the same passage al-Shawish affirms that those pages are still lost: he describes what they contained—material of great worth—yet states that he could not locate it in any of the Shaykh’s printed works.
رأيت نسخة من: ”الجامع الصغير” في مكتبة عامة بـ: ”دمشق”، وعليها إهداء من الشيخ ناصر إلى المكتبة نفسها. ولفت نظري في أوّلها كلامٌ يُقَدّر بـ (أربع) صفحات في الردِّ على الإمام السيوطي، حول دعواه خلو كتابه من أحاديث الوضّاعين، والكذابين ... وظهر أنَّ الشيخ ناصر الدين وهب الكتاب، من غير أنْ يتنبَّه إلى نقل ما كتبه على هذه النسخة، فكلّفت من يبحث لي عن هذه النّسخة، ولكن من غير جدوى) (١) أ. هـ [تنبيه] : الاسم الموجود لهذه الأوراق من وضعي؛ وذلك للدَّلالة على موضوع هذه الأوراق، وهو مستفادٌ من كلام الشيخ زهير الشاويش حَفِظَهُ اللهُ. ”الردُّ على عز الدين بليق في: (منهاجه) ”، [تأليف] . أي: ”منهاج الصالحين من أحاديث وسنة خاتم الأنبياء والمرسلين”. ”الردُّ على عز الدين بليق في: ”موازين القرآن والسنة للأحاديث الصحيحة والضعيفة والموضوعة” على حديث (التربة) ، [تأليف]ـ (ط) . ذكره الشيباني كاملاً (١/٢٢٨ ـ ٢٤٤) ، وهو ردٌ قد نُشِر منه (أربع) حلقات، في جريدة: ”الرأي الديني”، بـ: ”الأردن” آخرها في: (٢٩/٤/١٩٨٣م) ، وقد أشار الشيخ إلى ذلك في: ”سلسلة الأحاديث الصحيحة” (٤/٦٦٤ ـ ٦٦٥) . وسيأتي هذا الردّ في موضع الكتاب: ”موازين القرآن والسنة للأحاديث الصحيحة والضعيفة والموضوعة”. [تنبيهٌ] : جاء في ”الأصالة” أنَّ الذي نُشِرَ منه حلقات بجريدة ”الرأي” هو: ”الرد على عز الدين بليق في: ”منهاجه” السابق. والذي أرَاه (بعد التأمّل في المقالات) : أنَّ ما نُشِرَ في ”الرأي الديني” هو ردٌ على فكر الرجل (عموماً) ، وعلى كتابيه (خصوصاً) ، والله أعلم.
(١) مقدمة: ’’صحيح الجامع الصغير’’ (١/٢٩) ح (١) ، وانظر تتمة القصة فيه. وأكدَّ الشاويش في الموضع نفسه أنَّ هذه الأوراق ما زلت مفقودة؛ بدليل أنَّه يذكر ما كُتِب فيها، وهو نفيسٌ جداً، ولمْ يجدْه في المطبوع من كتب الشيخ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies