Al-Muqaddimāt al-MumahhidātIbn Rush al-Jadd

meaning, when their debts are payable in cash or in goods different from those held. If, however, their debts are payable in goods of the same kind, the loss falls on the creditors, because those goods can be divided proportionately among them without needing to be sold. His position, in sum, is that the debtor bears the risk of loss for whatever needs to be sold, since it is sold while still his property, whereas the creditors bear the risk for whatever does not need to be sold. Asbagh said: in the event of death, the loss falls on the creditors; in the event of insolvency, it falls on the insolvent debtor.

Section

As for the fourth topic—determining how proportional distribution is to be made—the ruling is that the debtor’s assets should be converted into the kind of property in which the creditors’ debts are payable: dinars if their debts are payable in dinars; dirhams if in dirhams; food if in food of uniform specifications; or goods if in goods of uniform specifications. If their debts differ—some payable in dinars and others in dirhams, or in dinars and goods, or in dirhams and food, and so forth—the debtor’s assets should be converted into cash, either dinars or dirhams, with a choice between the two if both currencies circulate in the locality. Debts owed to him are sold unless the creditors agree to leave them until they can be collected when due.

The total of their debts is then calculated if they are of uniform specifications, or their value if they differ, whether or not they have fallen due. This is because insolvency undermines the debtor’s capacity to discharge his obligations and therefore makes his debts immediately due, just as death does. Allah, Almighty and Majestic, says:

“After the fulfilment of any bequest he makes or the payment of any debt.” [al-Nisā: 11]

This is Ibn al-Qāsim’s position. Sahnūn said that goods owed for deferred delivery are valued on the day insolvency is declared, on the basis that they will be received at the stipulated time. This is far-fetched, because if the assets were sufficient, the creditor would receive his entire entitlement immediately. And if he maintains this regarding

- معناه: إذا كانت ديونهم عينا أو عرضا مخالفة لها، وأما إن كانت ديونهم عروضا مماثلة لها فمصيبتها منهم؛ لأنهم يتحاصون فيها ولا يحتاجون إلى بيعها، فتحصيل مذهبه أن ما يحتاج إلى بيعه فضمانه من الغريم؛ لأنه إنما يباع على ملكه وما لا يحتاج إلى بيعه، فضمانه من الغرماء، وقال أصبغ: المصيبة في الموت من الغرماء وفي التفليس من الغريم المفلس. فصل وأما الفصل الرابع: - وهو معرفة وجه التحاص، فإن الحكم في ذلك أن يصرف مال الغريم من جنس ديون الغرماء دنانير إن كانت ديونهم دنانيرا، أو دراهم إن كانت ديونهم دراهم، أو طعاما إن كانت ديونهم طعاما- على صفة واحدة؛ أو عروضا إن كانت ديونهم عروضا على صفة واحدة، فإن كانت ديونهم مختلفة دنانير ودراهم، أو دنانير وعروضا، أو دراهم وطعاما، وما أشبه ذلك، صرف مال الغريم عينا: إما دنانير، وإما دراهم - على الاختيار في ذلك إذا كان الصنفان جاريين في البلد، ويباع ماله من الديون إلا أن يتفق الغرماء على تركها حتى تقبض عند حلولها، ثم تحصل جميع ديونهم إن كانت صفة واحدة، أو قيمتها إن كانت مختلفة حلت أو لم تحل؛ لأن التفليس معنى يفسد الذمة، فاقتضاء حلول الدين كالموت، لقول الله ﷿: ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ [النساء: ١١] هذا مذهب ابن القاسم، وقال سحنون: إن العرض المؤجل يقوم يوم التفليس على أن يقبض إلى أجله - وهو بعيد؛ لأن المال لو كان فيه وفاء لعجل له حقه أجمع، وإذا قاله في

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies