Al-Muqaddimāt al-MumahhidātIbn Rush al-Jadd

the total price or at eleven for ten. If he fails to do so and says, “The purchase price of these goods was ten,” when he had bought them for five and dyed them for five, the buyer may choose, if the goods are still returnable, either to keep them at the agreed price or to return them. If they are no longer returnable, the sale stands at the full price, and the amount payable is not adjusted to their assessed value. This is Sahnūn’s view in al-ʿUtbiyya. Analogical reasoning, however, would require that, since the buyer is given a choice while the goods remain returnable, the amount payable when they are no longer returnable should be their assessed value, if lower than the price, according to Ibn al-Qāsim’s position on cases of fraud and deception. Alternatively, according to Sahnūn’s position, it should be their value on the day the buyer took possession, provided that this is neither higher than the purchase price nor lower than their value on the day of purchase, in keeping with his underlying principle concerning sales at a disclosed cost and profit. Abū Ishāq al-Tūnisī held that the seller need not disclose this, just as when he sells two items together at a disclosed cost and profit, having originally purchased them in two separate transactions.

Section

In a sale at a disclosed cost and profit, the seller may not conceal anything about his goods which, if disclosed, would lower the price or make the buyer less willing to purchase them. This constitutes consuming wealth unlawfully, which Allah has forbidden and prohibited, as well as fraud, deception, and beguilement, which the Sunnah prohibits.

Section

Anyone selling at a disclosed cost and profit must therefore disclose the agreed purchase price and what he actually paid, whether he bought for immediate or deferred payment, and when he bought the goods—for traders are more eager for fresh stock and desire it more. He must also disclose whether he was granted any concession in the price or allowed to defer payment of all or part of it. If a defect developed in the goods while they were in his possession, he must disclose both the defect and the fact that it arose while they were with him. He must likewise disclose anything similar, so that the buyer knows as much about the goods as the seller does. If he fails to do so and conceals any such matter, what he conceals must fall into one of three categories: (1) a false statement about the price

جملة الثمن أو للعشرة أحد عشرة، فإن لم يفعل وقال: شراء هذه السلعة بعشرة، وقد كان اشتراها بخمسة وصبغها بخمسة؛ فالمشتري بالخيار إن كانت السلعة قائمة بين أن يأخذها بالثمن أو يردها، وإن فاتت مضت بجميع الثمن ولم ترد إلى القيمة؛ هذا قول سحنون في العتبية، وقد كان القياس إذا خيره في القيام أن يرده في الفوات إلى القيمة، إن كانت أقل من الثمن - على مذهب ابن القاسم في مسائل الغش والخديعة، أو القيمة على مذهب سحنون يوم قبضها ما لم تكن أكثر من الثمن الذي اشتراها به، أو أقل من قيمتها يوم ابتاعها على أصل مذهبه في مسائل المرابحة؛ وذهب أبو إسحاق التونسي إلى أنه ليس عليه أن يبين ذلك، كسلعتين باعهما مرابحة صفقة واحدة وقد كان اشتراهما في صفقتين. فصل ولا يجوز في بيع المرابحة أن يكتم البائع من أمر سلعته ما إذا ذكره كان أوكس للثمن أو أكره للمبتاع، لأن ذلك من أكل المال بالباطل الذي نهى الله عنه وحرمه، ومن الغش والخديعة والخلابة المنهي عنه بالسنة. فصل فيلزم من باع مرابحة أن يبين ما عقد عليه وما نقد، وإن كان اشترى بنقد أو إلى أجل أو في أي زمن اشتراها؛ لأن التجار على الطرى أحرص، وهم فيه أرغب، وإن كان تجوز عنه في الثمن أو أخر به أو بشيء منه، وإن كان حدث بها عيب عنده أن يبين به، وأن عنده حدث، وما أشبه ذلك من الأشياء حتى يعلم المبتاع من أمر السلعة ما علم منها البائع؛ فإن لم يفعل وكتم شيئا من ذلك، فلا يخلو ما كتمه من ثلاثة أوجه، (أحدها) أن يكون ذلك من باب الكذب في الثمن

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies