Al-Muqaddimāt al-MumahhidātIbn Rush al-Jadd

have any uncertainty about menstruation because she is not of menstruating age—the view Mālik held according to Ashhab’s report from him—then a woman whose menstruation ceases after she has menstruated, while she is still of menstruating age, is treated [like her if she goes seven months without menstruating, without pregnancy becoming apparent, and without an impediment to menstruation such as illness or breastfeeding], subject to the disagreement concerning illness explained above. This is because her case is equivalent to that of a woman who has despaired of menstruation, and because of the established precedent on this matter from ʿUmar ibn al-Khattāb, may Allah be pleased with him. Thus, a divorced woman who is not pregnant, if she is of menstruating age or has menstruated once or twice, becomes free to remarry only after three menstrual cycles or a full year without bleeding: nine months without bleeding to establish the absence of pregnancy, after which she is treated as a woman who has despaired of menstruation, followed by a waiting period of three months, as Allah, Mighty and Majestic, has prescribed.

Section

If a woman’s menstruation ceases and she observes a year-long waiting period, then marries and is divorced by her husband, she observes a waiting period of three months, like a woman who has despaired of menstruation. This remains the rule for her so long as she has not observed a waiting period reckoned by menstrual cycles. If, however, she observes a waiting period reckoned by menstrual cycles, is divorced again, and then ceases to menstruate, she waits nine months to establish the absence of pregnancy, followed by a waiting period of three months.

Section

If she is a woman who menstruates only once a year or at even longer intervals, she must wait a year as her waiting period. If her expected time for menstruation falls within that year but she does not menstruate, she becomes free to remarry at its end. If her expected time for menstruation does not fall within that year, she waits until it arrives. If it arrives and she does not menstruate, she becomes free to remarry immediately. If she menstruates as usual, she waits another year. If her expected time for menstruation falls within that year but she does not menstruate, she becomes free to remarry at its end. If her expected time for menstruation does not fall within that year, she waits until it arrives. If it arrives and she does not menstruate, she becomes free to remarry [immediately. If

ترتاب في الحيض إذ ليست في سن من تحيض، وهو الذي ذهب إليه مالك في رواية أشهب عنه. فالتي ترتفع حيضتها بعد أن حاضت وهي في سن من تحيض محمولة [عليها إذا قعدت سبعة أشهر فلم تر فيها حيضا ولا ظهر بها حمل ولا كان لها عذر يمنعها من الحيض من مرض أو رضاع] على ما بيناه من الاختلاف في المرض؛ لأنها بمعنى اليائسة، وللسنة الثابتة في ذلك عن عمر بن الخطاب ﵁. فلا تحل المرأة المطلقة ولا حمل بها إذا كانت في سن من تحيض أو قد حاضت مرة أو مرتين إلا بثلاثة قروء أو سنة بيضاء لا دم فيها، تسعة أشهر لا دم فيها استبراء ينزل بلوغها إليها دون أن ترى فيها دما بمنزلة اليائسة، ثم ثلاثة أشهر عدة، كما قال الله ﷿. فصل فإذا ارتفع عن المرأة الحيض واعتدت بالسنة ثم تزوجت فطلقها زوجها اعتدت بثلاثة أشهر كاليائسة عن المحيض وكان هذا شأنها ما لم تعتد بالأقراء. فإن اعتدت بالأقراء ثم طلقت ثانية فارتفع عنها الحيض اعتدت بتسعة أشهر استبراء وثلاثة أشهر عدة. فصل فإن كانت ممن لا تحيض إلا من سنة إلى سنة أو إلى أكثر من ذلك فإنها تتربص في عدتها سنة، فإن جاء فيها وقت حيضتها فلم تحض حلت بتمامها، وإن لم يأتها فيها وقت حيضتها انتظرت إلى أن يأتيها وقت حيضتها، فإن أتى وقتها ولم تحض فيها حلت مكانها، وإن حاضت على عادتها تربصت سنة أخرى، فإن جاء فيها وقت حيضتها ولم تحض حلت بتمامها. وإن لم يأتها فيها وقت حيضتها، انتظرت إلى أن يأتي وقتها، فإن أتى وقتها ولم تحض فيها حلت [مكانها. وإن

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies