Al-Muqaddimāt al-MumahhidātIbn Rush al-Jadd

In the name of Allah, the Most Compassionate, the Most Merciful. May Allah bless our master Muhammad, his family, and his Companions, and grant them abundant peace.

Book of Fasting

Section: The Etymology of Fasting

In Arabic, fasting means abstaining, refraining, and forgoing. Whoever abstains from something, forgoes it, and refrains from it is said to be fasting from it. Allah, Mighty and Majestic, says:

“Say, ‘I have vowed a fast to the Most Merciful.’” [Maryam: 26]

This means abstaining and refraining from speech. Al-Nābighah said:

“Some horses stand still, while others do not, beneath the swirling dust;
And others champ their bridles.”

The same usage occurs in the words of Imru’ al-Qays:

“Leave this, and dispel your cares upon a weary she-camel,
Swift of gait when the day stands still in the midday heat.”

This means when the day reaches its midpoint and the sun stands at its zenith. When the sun is in the middle of the sky at noon, it seems to stand motionless because of its slow progress. The Arabs sometimes name a thing after something close to it.

Section

In religious law, fasting likewise means abstention, retaining its linguistic meaning rather than being transferred to a nonlinguistic sense. In religious law, however, it means abstaining from particular things at specified times and in prescribed ways. Thus, it is abstaining from food, drink, and sexual intercourse from dawn until sunset, accompanied by the intentions appropriate to its various forms, whether an obligatory fast

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كتاب الصيام فصل في معرفة اشتقاق الصيام الصيام في اللغة هو الإمساك والكف والترك، فمن أمسك عن شيء وتركه وكف عنه فهو صائم عنه. قال الله ﷿: ﴿فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا﴾ [مريم: ٢٦] وهو الإمساك عن الكلام والكف عنه. قال النابغة: خيل صيام وخيل غير صائمة ... تحت العجاج وأخرى تعلك اللجما ومنه قول امرئ القيس: فدع ذا وسل الهم عنك بحسرة ... ذمول إذا صام النهار وهجرا معناه إذا انتصف النهار وقام قائم الظهيرة؛ لأن الشمس إذا كانت في وسط السماء نصف النهار فكأنها واقفة غير متحركة لإبطاء مشيها. والعرب قد تسمي الشيء باسم ما قرب منه. فصل والصيام في الشرع هو أيضا إمساك على ما هو عليه في اللغة غير منقول عنها إلى اسم غير لغوي، إلا أنه في الشرع إمساك عن أشياء مخصوصة في أزمان معلومة على وجوه مخصوصة، فهو إمساك عن الطعام والشراب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، مع اقتران النيات به على اقتران وجوهها من فرض واجب

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies