Al-Muqaddimāt al-MumahhidātIbn Rush al-Jadd

Section

Likewise, if the pre-emptor asserts his claim to the land after the seed has sprouted, the same three cases arise. The ruling for two of these cases, however, is as follows: if the seed belongs to the purchaser or to a third party, the pre-emptor takes the land, excluding the crop, for the full purchase price. If the seller sowed the seed, the pre-emptor takes both the land and the crop for the full purchase price according to the view that recognizes pre-emption over crops. According to the view that does not recognize pre-emption over crops, he takes the land, excluding the crop, for its corresponding share of the price.

If the pre-emptor asserts his claim after the crop has dried, there is no right of pre-emption over the crop. He takes the land for the full purchase price if the seed belonged to the purchaser or a third party. If the seed belonged to the seller, he takes the land for its corresponding share of the price.

Section

As for a rightful owner coming forward to reclaim the land, there are two possibilities:

First: he establishes his title to both the land and the crop.

Second: he establishes his title to the land but not the crop.

If he establishes his title to both the land and the crop—for example, a man sows his own land, then another man wrongfully takes it and sells it—he may either ratify the sale and take the price, or recover his land together with its crop. There is no dispute concerning this case.

If he establishes his title to the land but not the crop, there are again three possible cases:

First: the person from whom the land is recovered sowed the crop.

Second: the seller sowed it.

Third: it belongs to a third party.

If the person from whom the land is recovered sowed the crop and is a usurper, the established ruling concerning a usurper applies to him. If he is not a usurper, the rightful owner has no claim to the crop, nor may he uproot it. He is entitled only to rent, provided that the season has not yet passed.

فصل وكذلك إن طرأ على الأرض والبذر قد نبت فلا يخلو من الثلاثة الأحوال المذكورة، غير أن الوجهين يستوفي الحكم فيهما. وهو أن يكون البذر للمبتاع أو يكون لأجنبي فيأخذ الشفيع فيهما الأرض دون الزرع بجميع الثمن. وأما إن كان البذر قد بذره البائع فيأخذ الشفيع الأرض والزرع بجميع الثمن على القول الذي يرى الشفعة في الزرع، ويأخذ الأرض دون الزرع بما ينوبها من الثمن على القول الذي لا يرى في الزرع شفعة وأما إن طرأ الشفيع بعد يبس الزرع فلا شفعة فيه ويأخذ الأرض بجميع الثمن إن كان البذر للمبتاع أو لأجنبي، وإن كان البذر للبائع أخذ الأرض بما ينوبها من الثمن. فصل وأما طرو المستحق على الأرض فلا يخلو من وجهين: أحدهما: أن يستحق الأرض والزرع. والثاني: أن يستحق الأرض دون الزرع. فأما إذا استحق الأرض والزرع مثل أن يزرع الرجل أرضه فيتعدى عليه فيها رجل فيبيعها فهو بالخيار بين أن يجيز البيع ويأخذ الثمن وبين أن يأخذ أرضه بزرعها ولا كلام في هذا الوجه. وأما إذا استحق الأرض دون الزرع فلا يخلو الأمر من ثلاثة أحوال أيضا: أحدها: أن يكون الزرع بذره المستحق منه. والثاني: أن يكون بذره البائع. والثالث: أن يكون لأجنبي. فأما إن كان بذره المستحق منه وهو غاصب فحكمه حكم الغاصب وهو معلوم، وإن لم يكن غاصبا فلا شيء للمستحق في الزرع ولا له قلعه وإنما له الكراء إن لم يكن الإبان قد فات.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies