Al-Muqaddimāt al-MumahhidātIbn Rush al-Jadd

Mutarrif and Ibn al-Mājishūn, the governing rationale is that a transaction involving immovable property does not constitute an exchange exempt from pre-emption unless each party receives from the other a share in property in which he already owns a share. According to the apparent meaning of the passage in Ibn al-Qāsim’s recorded hearings from Mālik, however, any transaction involving immovable property, whatever its form, constitutes an exchange exempt from pre-emption according to one of the two views. Thus, there are three views concerning which exchanges are subject to the disagreement over pre-emption, as we have explained.

Section

Where pre-emption applies, it is apportioned according to ownership shares, as reported from ʿAlī ibn Abī Tālib, may Allah be pleased with him. This differs from Abū Hanīfa’s view that it is apportioned according to the number of co-owners. The correct position is that of Mālik and his companions: it is apportioned according to ownership shares. Since the right arises from ownership, it must be proportionate to the respective holdings, just as income from the property is. Moreover, since its purpose is to avert harm from co-owners, and the harm they suffer is proportionate to their shares, the right of pre-emption that removes that harm must likewise be proportionate to their shares. And Allah grants success.

Section

The pre-emptor’s recourse lies against the purchaser, not the seller, whether he takes the property from the seller before the purchaser takes possession or from the purchaser after he has taken possession. This is the position of Mālik and his companions, and also that of al-Shāfiʿī. A passage in al-Mudawwana suggests that the pre-emptor may choose to have his right of recourse recorded against either of them. This is not correct; rather, that passage should be interpreted in accordance with the established, explicit position of the school.

Abū Hanīfa said that if the pre-emptor takes the share from the purchaser, his recourse lies against the purchaser; if he takes it from the seller before the purchaser takes possession, his recourse lies against the seller. Ibn Abī Laylā said that recourse lies against the seller in all cases. The correct position is Mālik’s, because the sale between the seller and purchaser has not been rescinded after becoming binding and establishing the purchaser’s ownership of the share. Recourse must therefore lie against the purchaser.

Section

In our school, the pre-emptor has recourse against the seller only in the case of an investment manager who purchases with funds

مطرف وابن الماجشون على علة أن المعاملة في الأصول لا تكون مناقلة تسقط فيها الشفعة حتى يكون كل واحد منهما قد أخذ من صاحبه شقصا فيما له فيه شقص. وعلى ظاهر ما وقع في سماع ابن القاسم على مالك أن المعاملة في الأصول كيف ما وقعت فهي مناقلة لا تجب فيها الشفعة على أحد القولين، ففي تعين المناقلة المختلف في إيجاب الشفعة فيها ثلاثة أقوال على ما بيناه. فصل وهي واجبة فيما تجب فيه على قدر الأنصباء على ما روي عن علي بن أبي طالب ﵁ خلافا لأبي حنيفة في قوله إنها على عدد الرؤوس. والصحيح ما ذهب إليه مالك وأصحابه أنها على قدر الأنصباء، لأنها لما كانت تجب بالملك وجب أن تكون على قدر الأملاك كالغلل، ولما كانت لدفع المضرة عن الأشراك وكانت المضرة عليهم على قدر حصصهم وجب أن تكون الشفعة التي ترفع الضرر عنهم على قدر حصصهم وبالله التوفيق. فصل وعهدة الشفيع على المشتري لا على البائع، سواء أخذها من يد البائع قبل القبض أو من يد المشتري بعد القبض. هذا مذهب مالك وأصحابه ومذهب الشافعي. وقد وقع في المدونة ما يدل على أن الشفيع مخير في كتب عهدته على من شاء منهما، وليس ذلك بصحيح، والأولى أن يتأول ذلك على الموجود المنصوص عليه في المذهب. وقال أبو حنيفة إن أخذ الشفيع الشقص من يد المشتري فعهدته عليه، وإن أخذه من يد البائع قبل أن يقبضه المشتري فالعهدة عليه. وقال ابن أبي ليلى إن العهدة على البائع بكل حال. والصحيح ما ذهب إليه مالك، لأن البيع لم يفسخ بين البائع والمشتري بعد وجوب البيع له وتقرر ملكه على الشقص فوجب أن تكون العهدة عليه. فصل وإنما تكون العهدة في مذهبنا للشفيع على البائع في المقارض يبتاع بمال

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies