Al-Fatāwā al-DhahabiyyahIbn al-'Uthaymin

several-fold; he then sold it for three thousand dinars. What is the ruling on this profit?

Answer: There is no objection to this increase; it is perfectly lawful. Muslims have always conducted their trade in this way: they buy goods and wait for their value to rise. They may even purchase something for personal use and, when the price climbs sharply and they see a good opportunity, sell it—despite having had no prior intention to do so. The decisive factor is that the profit must simply follow market movement; if that condition is met, there is no sin, even if the value multiplies many times over.

But if the gain were produced by exchanging that gold for other gold and taking an additional amount of gold in return, this would be forbidden. Selling gold for gold is permissible only when it is weight for equal weight and hand to hand, as established in the hadith of the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him. Therefore, when you trade gold for gold, even if one piece is purer than the other, it is lawful only on an equal-for-equal basis.

الذهب أضعافا فباعها بثلاثة آلاف دينار, فما حكم هذه الزيادة؟ الجواب: هذه الزيادة لا بأس بها ولا حرج , ومازال المسلمون هكذا في بيعهم وشرائهم يشترون السلع وينتظرون زيادة القيمة , وربما يشترونها بأنفسهم للاستعمال ثم إذا ارتفعت القيمة جدا ورأوا الفرصة في بيعها باعوها مع أنهم لم يكن عندهم نية في بيعها من قبل , والمهم أن الزيادة متى كانت تبعا للسوق فإنه لا حرج فيها فلو زادت أضعافا مضاعفة. لكن لو كانت الزيادة في الذهب بادل به في ذهب أخر وأخذ زيادة في الذهب الآخر فهذا حرام لأن بيع الذهب بالذهب لا يجوز إلا وزنا بوزن ويدا بيد كما ثبت بذلك الحديث عن رسول الله ﷺ, فإذا بعت ذهبا بذهب ولو اختلفا في الطيب يعني أحدهما أطيب من الأخر فإنه لا يجوز إلا مثلا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies