Al-Fatāwā al-DhahabiyyahIbn al-'Uthaymin

However, Imam Ahmad—may Allah have mercy on him—holds that, in such a situation, the purchaser should leave and look for another vendor from whom to buy. If that proves impossible, he may return to the first seller and buy from him, so that the transaction is further removed from any suspicion—the suspicion of employing a ḥīlah (legal stratagem).

Question Ten: What is the ruling on a person who sells gold to the shop owner and then purchases other gold from the same owner for roughly the same amount, and thereafter settles the price of the gold he bought out of the proceeds of the gold he sold, even though he has not yet taken possession of those proceeds?

Answer: This is impermissible. If someone sells an item for a price he has not yet received, and then, in place of that price, acquires something whose sale on credit is unlawful, the jurists have explicitly declared such a transaction forbidden. It may become a device for selling what may not be sold on deferment in this manner without actual possession. And if it is among

من قبل إلا أن الإمام أحمد ﵀ يرى أنه في مثل هذه الحالة يذهب ويطلب من جهة أخرى فيشتري منها, فإن لم يتيسر له ذلك رجع إلى الذي باع عليه أولا ليشتري منه حتى يكون ذلك ابعد عن الشبهة, شبهة الحيلة *** السؤال العاشر: ما الحكم فيمن باع ذهبا على صاحب المحل ثم يشتري ذهبا آخر من صاحب المحل بمبلغ مقارب للمبلغ الذي باع عليه به مثلا, ثم يسدد له قيمة الذهب الذي اشتراه من قيمة الذهب الذي باعه وهو لم يستلمها؟ الجواب: هذا لا يجوز , لأنه إذا باع شيئا بثمن لم يقبض واعتاض عن ثمنه ما لا يحل بيعه به نسيئة, فقد صرح الفقهاء بأن هذا حرام ,لأنه قد يتخذ حيله على بيع ما لا يجوز فيه النسيئة بهذه الصفة بدون قبض, وإذا كان من

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies