al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-TahawiyyahSalih Al-Fawzan

And whoever rejects the ruling of the Book is counted among the disbelievers.

This, then, is the sum of what a heart illumined—one of Allah’s chosen friends—needs, and it is the station of those who are firmly grounded in knowledge.

Such a person has in fact repudiated the judgment of the Book, for Allah says: “He is not questioned about what He does” (Q 21:23). Therefore, anyone who rejects the authority of the Book and the Sunnah, objects to them, and prefers unaided reason and speculation, has fallen into disbelief (1), for faith in the Book and the Sunnah are two pillars of iman.

What is required in matters of qadaʾ and qadar is this: believe in destiny and its four levels, affirm in detail what the Book and the Sunnah have conveyed, and do not immerse yourself in arguments or objections. Instead, perform righteous deeds and take the appropriate means.

Those who are firmly rooted—that is, those established in knowledge, possessing solid understanding without doubt or ignorance—believe in divine decree, carry out good works, avoid evil deeds, refrain from prying into any of Allah’s secrets, and neither dispute with Him nor object.

(1) Aisha reported that the Prophet ﷺ said: “The most detested of people to Allah is the stubborn disputant.” Reported by al-Bukhari, no. 2457, and Muslim, no. 2668.
ومن رد حكم الكتاب كان من الكافرين: فهذا جملة ما يحتاج إليه من هو منّور قلبه من أولياء الله تعالى: وهي درجة الراسخين في العلم: ــ هذا، فقد رد حكم الكتاب؛ لأن الله يقول: (لا يسأل عما يفعل) [الأنبياء: ٢٣] . فمن رد حكم الكتاب والسنة، واعترض على ذلك، وذهب إلى العقل والتفكير صار من الكافرين (١) ؛ لأن الإيمان بالكتاب والسنة هما ركنان من أركان الإيمان. أي يحتاجه في أمور القضاء والقدر، فأنت تؤمن بالقدر ومراتبه الأربع؛ تؤمن بتفاصيلها التي جاءت في الكتاب والسنة، ولا تدخل في المناقشات والاعتراضات، بل تعمل العمل الصالح والأسباب المناسبة. الراسخون، يعني: الثابتين في العلم، الذين عندهم علم راسخ، وليس عندهم شكوك ولا جهل، فهم يؤمنون بالقضاء والقدر، ويعملون الأعمال الصالحة، ويتركون الأعمال السيئة، ولا يتدخلون مع الله في سر من أسراره، ولا يناقشونه ويعترضون
(١) فعن عائشة ﵂ عن النبي ﷺ قال: "إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم" أخرجه البخاري رقم (٢٤٥٧) ومسلم رقم (٢٦٦٨) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies