al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-TahawiyyahSalih Al-Fawzan

nothing occurs without His will, and nothing can exist within His dominion that He, exalted is He, does not will. “Indeed, Allah does whatever He wills” (al-Hajj 14); “Thus Allah does whatever He wishes” (Āl ‘Imrān 40). Hence everything that unfolds in this universe—life and death, wealth and poverty, faith and disbelief—He has willed and wanted. He wills good and He wills evil; He wills belief and He wills unbelief. Everything falls under His volition: whatever He wills comes to be, and whatever He does not will does not come to be.

  1. The fourth degree is the degree of creation and bringing-into-existence: whatever He wills and chooses, He brings forth and creates. “Allah is the Creator of all things, and He is the Disposer of all affairs” (az-Zumar 62). “Indeed, to Him belong the creation and the command” (al-Aʿrāf 54). “No calamity befalls the earth nor your own souls but it is inscribed in a Record before We bring it into being” (al-Ḥadīd 22).

The proofs for His knowledge are innumerable. Among the attributes with which Allah has described Himself is omniscience: He knows the exact number of those who will enter Paradise and those who will enter Hell; this is contained within His eternal knowledge. Whatever Allah, exalted is He, has decreed can never be increased or diminished. Thus He knows the people of Paradise and the people of Hell, and He knows everything they will do. We believe in all of this.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ ﷾، لا يحدث شيء بدون إرادته، ولا يكون في ملكه ما لا يريد سبحانه، (إن الله يفعل ما يريد) [الحج: ١٤] ، (كذلك الله يفعل ما يشاء) [آل عمران: ٤٠] ، فما يحدث في هذا الكون من حياة وموت، وغنىً وفقر، وإيمان وكفر، كل ذلك شاءه الله وأراده، شاء الخير وشاء الشر، وشاء الإيمان وشاء الكفر، فدخل في مشيئته كل شيء، ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن. المرتبة الرابعة: مرتبة الخلق والإيجاد، فما شاءه وأراده فإنه يوجده ويخلقه (الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل) [الزمر: ٦٢] (ألا له الخلق والأمر) [الأعراف: ٥٤] ، (ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها) [الحديد: ٢٢] . وأدلة العلم أدلة كثيرة جداً. ومن جملة الذي وصف الله به نفسه، العلم، فإنه ﷾ يعلم عدد من يدخل الجنة ومن يدخل النار، وذلك في علمه الأزلي. وأن ما قدره الله تعالى، لا يزاد فيه ولا ينقص، ومن ذلك: أنه يعلم أهل الجنة وأهل النار، ويعلم ما هم عاملون، نؤمن بذلك

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies