al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-TahawiyyahSalih Al-Fawzan

Whoever perceives this takes heed, recoils from the speech of the unbelievers, and knows with certainty that in His attributes Allah is nothing like mankind. The vision of Him is a confirmed reality for the people of Paradise—without encompassing Him in totality and without inquiring into its modality.

There is a manifest difference between the attributes of the Creator and those of the created. Even if they share a common name or a general sense, they diverge completely in their true nature and external reality. There is no resemblance between Allah’s speech and human speech, between His hearing and human hearing, between His sight and human sight, between His knowledge and human knowledge, or between His will and human will. Anyone who fails to distinguish between the two sets of attributes has lapsed into disbelief.

Whoever reflects on the verses that Allah revealed about al-Walid ibn al-Mughira will recognize the falsity of the deviant sects’ assertions concerning the speech of Allah. His attributes—speech and all others—are categorically distinct from those of His creatures, for the Creator’s attributes can never be likened to the attributes of the created.

As for the vision (ruʾyā): it is the believers’ beholding of their Lord in the Hereafter. They will gaze upon Him with their own eyes, as plainly as they behold the full moon on a clear night and the sun in a cloudless sky, just as the Messenger ﷺ affirmed in authentic hadiths.

فمن أبصر هذا اعتبر: وعن مثل قول الكفار انزجر: وعلم أنه بصفاته ليس كالبشر. والرؤية حق لأهل الجنة، بغير إحاطة ولا كيفية: ــ لأن هناك فرقاً واضحاً بين صفات الخالق وصفات المخلوق، وإن اشتركت في الاسم والمعنى، ولكن تختلف في الحقيقة وتختلف في الواقع والخارج، فلا تشابه بين كلام الله وكلام البشر، ولا تشابه بين سمع الله وسمع البشر، ولا تشابه بين بصر الله وبصر البشر، ولا علم الله وعلم البشر، ولا مشيئة وإرادة الله ومشيئة وإرادة البشر. ففرق بين صفات الله وصفات المخلوق، فمن لم يفرق بينهما صار كافراً. من تدبر الآيات القرآنية التي أنزلها الله في الوليد بن المغيرة، من تدبرها عرف بطلان أقوال هذه الفرق الضالة في كلام الله ﷿. وصفاته من الكلام وغيره ليست كصفات البشر للفرق بين صفات الخالق وصفات المخلوق. الرؤية: أي: رؤية المؤمنين لربهم ﷾، فإن المؤمنين يرون ربهم ﷾ في الآخرة، يرونه عياناً بأبصارهم كما يرون القمر ليلة البدر، وكما يرون الشمس صحواً ليس دونها سحاب، كما أخبر المصطفى ﷺ بذلك في الأحاديث

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies