al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-Tahawiyyah - Salih Al-Fawzan - (55)

—there is none to repel His decree, none to review His judgment, and none to overpower His command.

No one can withhold what He gives, and if He wills to withhold something, none can grant it: “There is no withholder of what You give, and no giver of what You withhold.”(1)

The Almighty says: “Whatever mercy Allah opens up for people, none can withhold it; and whatever He withholds, none can release after Him. He is the All-Mighty, the All-Wise” (Fatir 35:2).

Thus Allah has no rival and no opponent in what He commands and forbids—unlike created beings, whose decrees may be contested and whose orders resisted. Every creature has peers: they resemble one another in knowledge, in names, indeed in every respect—bodies, attributes, actions, and possessions. Allah, exalted is He, resembles no one, and no one shares anything with Him.

When Allah “decrees a matter, He only says to it, ‘Be!’—and it is” (Maryam 19:35); and “none can overturn His judgment, and He is swift in reckoning” (Raʿd 13:41). Once Allah issues a decree, no one can annul or repel it, whereas the decree of a creature may be suspended or even revoked.

(1) Warrad, the secretary of al-Mughira ibn Shuba, said: Al-Mughira ibn Shuba dictated to me, in a letter addressed to Muawiya, that the Prophet—peace and blessings be upon him—used to say after every obligatory prayer: “la ilaha illa Allah wahdahu la sharika lahu (there is no god but Allah alone, without partner); lahu al-mulk wa lahu al-hamd (to Him belongs the dominion and to Him belongs the praise); wa huwa ala kulli shay’in qadir (and He is powerful over all things). Allahumma la mani‘a lima a‘tayt, wa la mu‘tiya lima mana‘t, wa la yanfa‘u dha al-jaddi minka al-jad (O Allah, none can withhold what You give, none can give what You withhold, and no fortune or status can avail anyone against You).” Reported by al-Bukhari, no. 844, and Muslim, no. 593.

لا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه، ولا غالب لأمره: ــ فلا أحد يمنع، وإذا أراد منعاً لشيء فلا أحد يعطيه (لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت) (١) . قال تعالى: (ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم) [فاطر: ٢] . فلا ند لله ولا ضد له فيما يأمر به وينهى عنه، خلاف المخلوقين فيوجد من ينازعهم ويقف ضد تنفيذ أوامرهم، فالمخلوقات كلها لها مشارك، فالخلق يتشابهون في العلم والاسم وفي كل شيء، في الأجساد والصفات، ويشتركون في الأفعال والأملاك والله سبحانه لا يشبهه أحد ولا يشاركه أحد. فالله (إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون) [مريم: ٣٥] (لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب) [الرعد: ٤١] فالله ﷿ إذا قضى أمراً فلا يستطيع أحد أن ينقضه أو يرده، بخلاف المخلوق فقد يعطل تنفيذ حكمه وقد يُنقض.

(١) عن ورّاد كاتب المغيرة بن شعبة قال: أملى عليّ المغيرة بن شعبة في كتاب إلى معاوية: أن النبي ﷺ كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد". أخرجه البخاري رقم (٨٤٤) ومسلم رقم (٥٩٣)