al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-TahawiyyahSalih Al-Fawzan

yet they detest the Companions, hurl curses at them, declare them unbelievers, and malign them.

The Companions themselves are of varying ranks. The foremost are the four Rightly Guided Caliphs—Abu Bakr, ʿUmar, ʿUthmān, and ʿAlī, may Allah be pleased with them all—about whom the Prophet ﷺ said: “Hold fast to my Sunnah and the Sunnah of the Rightly Guided Caliphs after me; cling to it with your molars.” (1)

After them come the rest of the ten who were given the glad tidings of Paradise: Abu ʿUbaydah ʿĀmir ibn al-Jarrah, Saʿd ibn Abī Waqqās, Saʿīd ibn Zayd, al-Zubayr ibn al-ʿAwwām, Ṭalḥah ibn ʿUbayd Allah, and ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf—may Allah be pleased with them.

Next in merit are the warriors of Badr, followed by those who pledged allegiance under the tree at al-Ridwān. Concerning them, Allah the Exalted says: “Allah was pleased with the believers when they pledged allegiance to you under the tree; He knew what was in their hearts, so He sent down tranquility upon them and rewarded them with a near victory.” (48:18)

Then come those who believed and strove in Allah’s cause before the Conquest; they are superior to the Companions who spent and fought afterward, for Allah, exalted is He, says: “Those of you who spent and fought before the Conquest are not equal; they have a higher rank than those who spent afterwards and fought…”

(1) Recorded by Abu Dawud, no. 4607; al-Tirmidhi, no. 2678; and Ibn Majah, no. 42. Al-Tirmidhi graded the hadith as hasan sahih (good and sound).
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ وأبغضوا الصحابة، ويلعنونهم ويكفرونهم ويذمونهم. والصحابة يتفاضلون، فأفضلهم الخلفاء الراشدون الأربعة: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، رضي الله عن الجميع، الذين قال فيهم النبي ﵊: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ" (١) ثم باقي العشرة المبشرين بالجنة وهم: أبو عبيدة عامر بن الجراح، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الرحمن بن عوف، ﵃. ثم أهل بدر ثم أهل بيعة الرضوان، قال تعالى: (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحاً قريباً) [الفتح: ١٨] . ثم الذين آمنوا وجاهدوا قبل الفتح، فهم أفضل من الصحابة الذين آمنوا وجاهدوا بعد الفتح، قال تعالى: (لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا
(١) أخرجه أبو داود (رقم٤٦٠٧) والترمذي (رقم٢٦٧٨) . وابن ماجه (رقم٤٢) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies