al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-TahawiyyahSalih Al-Fawzan

the Fire, and the blasts of its searing heat and scorching winds overtake him—may Allah grant us refuge.

The grave, then, is either a garden from the gardens of Paradise or a pit from the pits of the Fire.

The correct reply—one that Allah steadies in the hearts of those who utter it—is to say: “My Lord is Allah, my religion is Islam, and my Prophet is Muhammad ﷺ.” “Allah makes firm those who believe with the firm word, in the life of this world and in the Hereafter” (Ibrahim 14:27).

Such steadfastness comes from faith in Allah and His Messenger, not from formal study or cultural attainment. Whoever lacks faith will falter when questioned. The hypocrite who outwardly displays belief while harboring disbelief cannot answer; he will stammer, “Haah, haah, I do not know. I heard the people saying something and I said it.” Then he is struck with an iron sledgehammer whose blow is heard by every creature except human beings; had humans heard it, they would be struck dead. “Allah leads the wrongdoers astray, and Allah does whatever He wills” (Ibrahim 14:27).

Someone might object: “The dead turn to dust—how can they be punished when they are mere dust?” We reply: Allah is fully able to torment him even while he is dust, just as He is able to keep the earth packed over him.

Another might say: “Not everyone is buried. Some are cast into the sea; others are eaten by wild beasts. How, then, does the punishment reach them?” We answer: It most certainly reaches them wherever they are, and the two angels still come to them. Believing this is part of faith in the unseen and in what Allah and His Messenger have reported, whereas

والقبر روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النيران: ــ النار فيأتيه من حرها وسمومها، والعياذ بالله. فالإجابة الصحيحة والتي يُثبت الله قائلها: أن يقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيّ محمد ﷺ (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة) [إبراهيم: ٢٧] . وهذا بسبب الإيمان بالله ورسوله، وليس بسبب التعلم أو الثقافة، فمن ليس عنده إيمان فإنه يتلكأ في الإجابة، وهو المنافق الذي يُظهر الإيمان في الدنيا ويُبطن الكفر، فإنه لا يستطيع الإجابة ويقول: هاه، هاه، لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته، فيضرب بمرزبة من حديد يسمعها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمعها الإنسان لصعق (ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء) [إبراهيم: ٢٧] . قد يقول قائل: الميت يصير تراباً، فكيف يعذب وهو تراب؟ نقول: الله قادر على أن يعذبه وهو تراب، وقادر على أن يحمي عليه التراب. وقد يقول قائل: ما كل الناس يدفنون، بعضهم يُلقى في البحر، وبعضهم تأكله السباع، فكيف يأتيه العذاب؟ نقول: نعم يأتيه العذاب، في أي مكان كان، وكذلك يأتيه الملكان، والإيمان بهذا هو من الإيمان بالغيب، ومن الإيمان بخبر الله ورسوله، أما

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies