al-Taliqat al-Mukhtasarah ala Matn al-Aqidah al-Tahawiyyah - Salih Al-Fawzan - (150)

in its entirety (1), and people are not the same in regard to its very foundation. That is with respect to its core.

Likewise, when it comes to deeds, people differ in what they do. Among them are—as Allah, Exalted is He, says: “Then We caused those whom We had chosen from among Our servants to inherit the Book; some of them wrong themselves…” (Fatir 35:32)—the sinners whose transgressions fall short of shirk. Such a person wrongs his own soul because he exposes it to danger.

“And among them is the one who keeps to a middle course,” that is, he who performs the obligatory duties and avoids the prohibited acts.

“And among them is he who, by Allah’s leave, races ahead in good works” (Fatir 35:32). This is the one who not only fulfills the obligations but also engages in the recommended acts, while refraining from the forbidden, the disliked, and even from some permissible matters as a precaution.

Therefore, the ummah is not all on one level, and it has

(1) ʿAbd Allah ibn ʿUmar (may Allah be pleased with them) said: “In the lifetime of the Prophet we used to rank people: we selected Abu Bakr first, then ʿUmar ibn al-Khattab, then ʿUthman ibn ʿAffan.” Reported by al-Bukhari, no. 3655; and with another wording: “In the Prophet’s time we considered no one comparable to Abu Bakr, then ʿUmar, then ʿUthman; after that we refrained from giving preference among the rest of the Prophet’s Companions” (no. 3698). And Muhammad ibn al-Hanafiyya narrated: “I asked my father, ‘Who is the best of people after the Messenger of Allah?’ He replied, ‘Abu Bakr.’ I asked, ‘Then who?’ He said, ‘Then ʿUmar.’ Fearing he might say ‘ʿUthman,’ I asked, ‘Then you?’ He answered, ‘I am only one of the Muslims.’” Reported by al-Bukhari, no. 3671.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ كلها (١) ، فليس الناس في أصله سواءً. هذا من ناحية أصله. كذلك من ناحية العمل، الناس يتفاضلون في العمل، منهم كما قال الله ﷿: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه) [فاطر: ٣٢] هذا العاصي الذي معصيته دون الشرك، فإنه ظالم لنفسه؛ لأنه معرض نفس للخطر (ومنهم مقتصد) وهو الذي يعمل الواجبات ويتجنب المحرمات. (ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله) [فاطر: ٣٢] وهذا هو الذي يعمل الواجبات والمستحبات، ويترك المحرمات والمكروهات وبعض المباحات من باب الاحتياط. فالأمة ليست سواء، فصارت

(١) فعن عبد الله بن عمر ﵄ قال: كنا نخير بين الناس في زمن النبي ﷺ، فنخيِّر أبا بكر، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان ﵁. أخرجه البخاري (رقم٣٦٥٥) وبلفظ آخر فيه: كنا في زمن النبي ﷺ لا نعدل بأبي بكر أحداً، ثم عمر ثم عثمان، ثم نترك أصحاب النبي ﷺ لا نفاضل بينهم (رقم٣٦٩٨) . ...وعن محمد ابن الحنفية قال: قلت لأبي: أي الناس خير بعد رسول الله ﷺ؟ قال: أبو بكر. قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر. وخشيت أن يقول عثمان. قلت: ثم أنت؟ قال: ما أنا إلا رجل من المسلمين. أخرجه البخاري (رقم ٣٦٧١) .