Darʾ Taʿâroud al-ʿAql wa-n-NaqlIbn Taimiya

and just as al-Fārābī, Mubashshir ibn Fātik, and others rank the philosopher above the prophet.

As for those who say that the prophet knew the truth, they may say:
“The prophet is superior to the philosopher, because he knew what the philosopher knew and more, and could address the masses in a manner that the philosopher could not match.”

Ibn Sīnā and others like him belong to this group.

Broadly speaking, this is the position of the adherents of philosophy and the esotericists, such as the Ismā‘īlī heretics and the authors of

وكما يفضل الفارابي ومبشر بن فاتك وغيرهما الفيلسوف علي النبي. وأما الذين يقولون: إن النبي كان يعلم ذلك، فقد يقولون: إن النبي أفضل من الفيلسوف، لأنه علم ما علمه الفيلسوف وزيادة، وأمكنه أن يخاطب الجمهور بطريقة يعجز عن مثلها الفيلسوف، وابن سينا وأمثاله من هؤلاء. وهذا في الجملة قول المتفلسفة والباطنية، كالملاحدة الإسماعيلية، وأصحاب

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies