Darʾ Taʿâroud al-ʿAql wa-n-NaqlIbn Taimiya

His acts, and the extent to which it has guided them in this regard. Once we have completed this, we shall have fulfilled our intended purpose.”

He said:

“We say: As for knowledge of this category—namely, declaring Allah free from imperfections and affirming His holiness—it too has been explicitly set forth in numerous verses of the Noble Book. The clearest and most comprehensive of these is His statement, Exalted is He:

‘There is nothing like Him, and He is the All-Hearing, the All-Seeing.’ [al-Shūrā: 11]

And His statement:

‘Is He who creates like one who does not create?’ [al-Nahl: 17]

The first verse states the conclusion of the second, while the second provides the proof. That is, His statement, Exalted is He:

‘Is He who creates like one who does not create?’ [al-Nahl: 17]

is the proof of His statement:

‘There is nothing like Him.’

For it is ingrained in everyone’s innate disposition that the Creator must either be characterized differently from one who creates nothing, or possess an attribute unlike that of one who creates nothing. Otherwise, the one who creates would not be

أفعاله، والقدر الذي سلك بهم من ذلك، فإذا تم لنا ذلك فقد استوفينا غرضنا الذي قصدناه. قال: فنقول: أما معرفة هذا الجنس الذي هو التنزيه والتقديس، فقد صرح به أيضاً في غير ما آية من الكتاب العزيز، فأبينها في ذلك وأتمها قوله تعالى: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير} [الشورى: ١١] ، وقوله: {أفمن يخلق كمن لا يخلق} [النحل: ١٧] . والآية الأولى هي نتيجة هذه والثانية برهان، أعني أن قوله تعالى: {أفمن يخلق كمن لا يخلق} [النحل: ١٧] ، هو برهان قوله: {ليس كمثله شيء} وذلك أنه من المغروز في فطر الجميع أن الخالق يجب أن يكون: إما على غير صفة الذي لا يخلق شيئاً، أو على صفة غير شبيهة بصفة الذي لا يخلق شيئاً، وإلا كان من يخلق ليس

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies