Darʾ Taʿâroud al-ʿAql wa-n-NaqlIbn Taimiya

What initially occurs to a person when examining these things seems similar to what occurs to someone who examines the parts of artifacts without being versed in the crafts that produce them.

Such a person may initially suppose that all or most of the features of those artifacts could be otherwise, while the artifact would still perform the very function for which it was made—that is, fulfil its intended purpose. Thus, he sees no wisdom in that artifact.

A craftsman, however, who shares some of the maker’s knowledge of the matter may see that the reverse is true: everything in the artifact is either strictly necessary or, if not necessary, serves to make it more complete and better. This is what craftsmanship means.

Created things evidently resemble artifacts in this respect. Glory be to the Almighty Creator!

Insofar as this premise is rhetorical, it may serve to persuade everyone; but insofar as it is false and negates the Maker’s wisdom, it is unsuitable for them.

It negates wisdom because wisdom is nothing more than knowledge of

ويشبه أن يكون ما يعرض للإنسان في أول الأمر عند النظر في هذه الأشياء، شبيهاً بما يعرض لمن ينظر في أجزاء المصنوعات، من غير أن يكون من أهل تلك الصنايع. وذلك أن هذا الذي شأنه قد يسبق إلى ظنه أن كل ما في تلك المصنوعات - أو جلها - ممكن أن يكون على خلاف ما هي عليه ويوجد على ذلك المصنوع ذلك الفعل بعينه الذي صنع من أجله، أعني غايته، فلا يكون في ذلك المصنوع عند هذا موضع حكمة. وأما الصانع الذي يشارك الصانع في شيء من علم ذلك، فقد يرى أن الأمر بضد ذلك، وأنه ليس في المصنوع شيء إلا واجب ضروري، أو ليكون به المصنوع أتم وأفضل إن لم يكن ضرورياً فيه، وهذا هو معنى الصناعة. والظاهر أن المخلوقات شبيهة في هذا المعنى بالمصنوع، فسبحان الخلاق العظيم!. وهذه المقدمة من جهة أنها خطابية قد تصلح لإقناع الجميع، ومن جهة أنها كاذبة ومبطلة لحكمة الصانع، فلا تصلح لهم. وإنما صارت مبطلة للحكمة - لأن الحكمة ليست شيئاً أكثر من معرفة

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies