Darʾ Taʿâroud al-ʿAql wa-n-NaqlIbn Taimiya

the heavens and the earth.” He thus tells us that fifty thousand years elapsed between His decreeing and His creation of the heavens and the earth. These periods were measured by movements that existed before the celestial spheres, the sun, and the moon existed.

He also tells us that the Lord’s Throne was then upon the water.

Well-known reports likewise state that water covered the surface of the earth and that He created heaven from the smoke of that water.

The beginning of the Torah contains precisely the same account: in the beginning, Allah created the heavens and the earth; the earth was submerged in water, and the wind blew over the water. It then describes in detail the creation of this world.

Thus, these reports transmitted from the prophets state that earth, water, and air existed before the creation of this world, and that Allah created those bodies from bodies

السماوات والأرض» ، قأخبر أنه كان بين تقديره وبين خلقه للسماوات والأرض خمسين ألف سنة، وهذه أزمنة مقدرة بحركات موجوده قبل وجود الأفلاك والشمس والقمر. وأخبر أنه كان عرش الرب إذ ذاك على الماء. وقد جاءت الآثار المشهورة بأن الماء كان على وجه الأرض، وأنه خلق السماء من دخان ذلك الماء. وكذلك في أول التوراة مثل هذا، سواء أنه في أول الأمر خلق الله السماوات والأرض، وأنه كانت الأرض مغمورة بالماء، وكانت الريح تهب على الماء، وذكر تفصيل خلق هذا العالم. ففي هذه الآثار المنقولة عن الأنبياء أنه كان موجوداً قبل خلق هذا العالم أرض وماء وهواء، وتلك الأجسام خلقها الله من أجسام

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies