Darʾ Taʿâroud al-ʿAql wa-n-NaqlIbn Taimiya

external entities any two that share something, let alone the Creator, Most High, sharing anything with another. Glorified and exalted is He.

The esotericist Qarmatians, like the Jahmiyyah who deny that Allah may be called by any name used for a created being, have misled people through the terms “resemblance” and “composition.” For this reason, the great majority of the various groups—including the Muʿtazilah, the Najjāriyyah, the Dirāriyyah, and the theologians who affirm the divine attributes—rejected their views. Indeed, even some philosophers rejected their views, although many of their opponents were themselves inconsistent.

For this reason, Abū al-ʿAbbās al-Nāshiʾ maintained that names used for both Allah and some of His servants apply literally to Allah and figuratively to His servants—the opposite of the position of the esotericist Qarmatians and the Jahmiyyah.

الموجودات الخارجية اثنان اشتركا في شيء، فضلا عن أن يكون الخالق تعالى مشاركا لغيره في شيء من الأشياء سبحانه وتعالى. والقرامطة الباطنية كالجهمية الذين ينفون أن يسمى الله بشيء من الأسماء التي يسمى بها مخلوق، لبسوا على الناس بلفظ التشبيه والتركيب ولهذا أنكر جماهير الطوائف عليهم من المعتزلة والنجارية والضرارية ومتكلمة الصفاتية، وغيرهم بل أنكر عليهم من أنكر من الفلاسفة مع تناقض كثير من الناس معهم. ولهذا زعم أبو العباس الناشيء أن الأسماء التي يسمى بها الله، ويسمى بعض عباده بها هي حقيقة في الله مجاز في عباده نقيض قول القرامطة الباطنية والجهمية.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies