Al-Furqān bayna Awliyāʾ al-Raḥmān wa-Awliyāʾ al-ShayṭānIbn Taimiya

and sin, unjust aggression, and that you associate with Allah that for which He has sent down no authority, and that you say about Allah what you do not know.’

Thus, speaking about Allah without knowledge, idolatry, wrongdoing, and indecencies have all been declared unlawful by Allah and His Messenger. They can never be a cause for divine honor in the form of miracles. Whenever such phenomena do not arise from prayer, remembrance, and recitation of the Quran, but instead from practices beloved to Satan—acts containing shirk, such as appealing for help to created beings—or whenever they serve as tools to oppress people or commit indecencies,

[Other satanic states]

they are satanic states, not mercifully bestowed miracles.

Among these people is one who, when he attends gatherings of whistling and hand-clapping, his devil descends upon him, lifts him into the air, and carries him out of the house. Yet when a man who is a friend of Allah enters, the devil is driven away and the man comes crashing down; this has happened to more than one person.

Another of them will call upon a created being—whether living or dead, Muslim, Christian, or idol-worshipper—for deliverance. The devil then appears in the likeness of the figure invoked and fulfills part of his request. The supplicant supposes it really is that person, or perhaps an angel in his shape, but in fact it is only a devil who has misled him because of his act of associating partners with Allah.

منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون} فالقول على الله بغير علم، والشرك والظلم والفواحش، قد حرمها الله تعالى ورسوله. فلا تكون سببا لكرامة الله تعالى بالكرامات عليها، فإذا كانت لا تحصل بالصلاة والذكر وقراءة القرآن، بل تحصل بما يحبه الشيطان، وبالأمور التي فيها شرك، كالاستغاثة بالمخلوقات، أو كانت مما يستعان بها على ظلم الخلق وفعل الفواحش. [أحوال شيطانية أخرى] فهي من الأحوال الشيطانية، لا من الكرامات الرحمانية. ومن هؤلاء من إذا حضر سماع المكاء والتصدية يتنزل عليه شيطانه حتى يحمله في الهواء ويخرجه من تلك الدار، فإذا حضر رجل من أولياء الله تعالى، طرد شيطانه فيسقط، كما جرى هذا لغير واحد. ومن هؤلاء من يستغيث بمخلوق إما حي أو ميت، سواء كان ذلك المخلوق مسلما أو نصرانيا أو مشركا، فيتصور الشيطان بصورة ذلك المستغاث به، ويقضي بعض حاجة ذلك المستغيث، فيظن أنه ذلك الشخص، أو هو ملك تصور على صورته، وإنما هو شيطان أضله لما أشرك بالله،

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies