Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Biography of Abū ʿAbd Allāh al-Qurṭubī, the author of this commentary

Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn Abī Bakr ibn Farh (the rāʾ is quiescent and the ḥāʾ is the plain, undotted letter) was an Anṣārī, Khazrajī, Andalusian scholar from Córdoba and a renowned exegete of the Qur’an. He was counted among Allah’s righteous servants—learned, insightful, devout, and detached from worldly pursuits, wholly preoccupied with matters that lead to the Hereafter. His hours were filled with spiritual focus, worship, and writing.

His writings: He produced a large Qur’anic commentary in twelve volumes entitled The Compendium of the Rulings of the Qur’an and the Clarifier of What It Contains of the Sunnah and the Verses of the Criterion. It is one of the most distinguished tafsirs and among the most beneficial. In it he omitted stories and historical narratives, substituting instead the legal rulings of the Qur’an, the derivation of proofs, variant readings, grammatical analysis, and discussions of abrogating and abrogated verses—this is the very commentary now before us.

Among his other works are: al-Asnā fī Sharḥ Asmāʾ Allāh al-Ḥusnā; al-Tadhkār fī Afḍal al-Adhkār—composed on the model of al-Nawawī’s al-Tibyān yet more complete and richer in knowledge; al-Tadhkirah fī Umūr al-Ākhirah; Sharḥ al-Taqaṣṣī; and Qamʿ al-Ḥirṣ bi’l-Zuhd wa’l-Qanāʿah wa Radd Dhull al-Suʾāl bi’l-Kutub wa’l-Shafāʿah.

Ibn Farḥūn remarked, “I have not come across a work better than it in its field.” He also authored a didactic poem collecting the names of the Prophet—may blessings and peace be upon him—and produced other useful treatises and notes besides these. Free of pretension, he would walk about in a single garment with a simple cap upon his head.

The author of Nafḥ al-Ṭīb states that he was among those who left al-Andalus.

- ل - ترجمة أبي عبد الله القرطبي مؤلف هذا التفسير «١» أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أبي بكر بن فرح (بإسكان الراء وبالحاء المهملة) ، الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي المفسر، كان من عباد الله الصالحين، والعلماء العارفين، الورعين الزاهدين في الدنيا، المشغولين بما يعنيهم من أمور الآخرة. أوقاته معمورة ما بين توجه وعبادة وتصنيف. مؤلفاته- جمع في تفسير القرآن كتابا كبيرا في اثني عشر مجلدا، سماه كتاب " الْجَامِعِ لِأَحْكَامِ الْقُرْآنِ، وَالْمُبَيِّنِ لِمَا تَضَمَّنَهُ مِنَ السنة وآي الفرقان" وهو من أجل التفاسير وأعظمها نفعا، أسقط منه القصص والتواريخ، وأثبت عوضها أحكام القرآن، واستنباط الأدلة، وذكر القراءات والاعراب والناسخ والمنسوخ (وهو هذا التفسير) . وله كِتَابِ " الْأَسْنَى، فِي شَرْحِ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى" . وكتاب " التذكار، في أفصل الاذكار" . وضعه على طريقة التبيان للنووي، لكن هذا أتم منه وأكثر علما. وكتاب " التذكرة، بأمور الآخرة" . وكتاب " شرح التقصي" . وكتاب " قَمْعُ الْحِرْصِ بِالزُّهْدِ وَالْقَنَاعَةِ، وَرَدُّ ذُلِّ السُّؤَالِ بالكتب والشفاعة" . قال ابن فرحون: لم أقف على تأليف أحسن منه في بابه. وله " أرجوزة جمع فيها أسماء النبي صلى الله عليه وسلم" . وله تآليف وتعاليق مفيدة غير هذا. وكان مطرحا للتكلف، يمشي بثوب واحد وعلى رأسه طاقية. قال صاحب نفح الطيب: إنه من الراحلين من الأندلس.
(١). عن الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب (مذهب مالك) لابن فرحون، ونفح الطيب للمقرى.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies