فبعل يراعيها وخدر يكنها ... وقبر يواريها وخيرهم القبر وهم يزعمون أن موجب رغبتهم في موتهن، وشدة كراهيتهم لولادتهن الخوف من العار، وتزوج غير الأكفاء، وأن تهان بناتهم بعد موتهم، كما قال الشاعر في ابنة له تسمي مودة: مودة تهوي عمر شيخ يسره ... لها الموت قبل الليل لو أنها تدري يخاف عليها جفوة الناس بعده ... ولا ختن يرجي أود من القبر وقال الآخر: تهوي حياتي وأهوي موتها شفقًا ... والموت أكرم نزال على الحرم وقد ولدت امرأة أعرابي أنثي، فهجرها لشدة غيظه من ولادتها أنثى فقالت: ما لأبي حمزة لا يأتينا ... يظل بالبيت الذي يلينا غضبان ألا نلد البنينا ... ليس لنا من أمرنا ماشينا • وإنما نأخذ ما أعطينا* تنبيه لفظة "جعل" تأتي في اللغة العربية لأربعة معان: الأول: بمعني اعتقد؛ كقوله تعالى هنا: ﴿وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ﴾ قال في الخلاصة: • وجعل اللذ كاعتقد*