Zād al-Maʿād - Ibn al-Qayyim - (1/652)

say “Allah is the Greatest” four, five, or six times (1). Zayd ibn Arqam said it five times and stated that the Prophet, peace and blessings be upon him, had done so. Muslim reported this (2).

Ali ibn Abī Tālib said it six times in the funeral prayer for Sahl ibn Hunayf (3). He would say it six times for those who had taken part in the Battle of Badr, five times for the other Companions, and four times for everyone else. Al-Dāraqutnī reported this (4).

Sa‘īd ibn Mansūr reported (5) that al-Hakam ibn ‘Utaybah said: “They would say ‘Allah is the Greatest’ five, six, or seven times for those who had taken part in the Battle of Badr.”

These reports are authentic, so there are no grounds for prohibiting this. The Prophet, peace and blessings be upon him, did not prohibit saying it more than four times; rather, he himself did so, as did his Companions after him.

Among those who prohibited saying it more than four times (6), some cited the hadith of Ibn

(1) For these reports, see Musannaf Ibn Abī Shayba (7:260–273). (2) No. 957. (3) Recorded by al-Bayhaqī (4:36) with an authentic chain of transmission. The original report appears in al-Bukhārī (4004), without specifying the number. See Fath al-bārī (7:245). (4) No. 1823. Also recorded by Ibn Abī Shayba (11573), Ibn al-Mundhir in al-Awsat (5:431, 435), al-Tahāwī in Ma‘ānī al-āthār (1:497), and al-Bayhaqī (4:37). Its chain of transmission is authentic. (5) Also recorded by ‘Abd al-Razzāq (6395), Ibn al-Mundhir in al-Awsat (5:472), and al-Bayhaqī (4:37), from Abū Wā’il Shaqīq ibn Salama al-Asadī al-Kūfī. Al-Tahāwī recorded it in Ma‘ānī al-āthār (1:497) from Hammām ibn al-Hārith ibn Qays al-Nakha‘ī al-Kūfī. (6) All manuscripts except m, q, and mb read arba‘ (“four”).

يكبِّرون أربعًا وخمسًا وسِتًّا (١). فكبَّر زيد بن أرقم خمسًا، وذكر أنَّ النَّبيَّ ﷺ كبَّرها. ذكره مسلم (٢). وكبَّر علي بن أبي طالب على سهل بن حُنَيف سِتًّا (٣)، وكان يكبر على أهل بدر سِتًّا وعلى غيرهم من الصحابة خمسًا وعلى سائر الناس أربعًا. ذكره الدارقطني (٤). وذكر سعيد بن منصور (٥) عن الحكم بن عتيبة أنه قال: كانوا يكبِّرون على أهل بدر خمسًا وسِتًّا وسبعًا. وهذه آثار صحيحة، فلا موجب للمنع منها. والنَّبيُّ ﷺ لم يمنع مما زاد على الأربع، بل فعله هو وأصحابه من بعده. والذين منعوا من الزيادة على الأربع (٦)، منهم من احتجَّ بحديث ابن

(١) انظر للآثار: «مصنف ابن أبي شيبة» (٧/ ٢٦٠ - ٢٧٣). (٢) برقم (٩٥٧). (٣) أخرجه البيهقي (٤/ ٣٦) بإسناده صحيح، وأصله في البخاري (٤٠٠٤) ولم يذكر فيه العدد. انظر: «فتح الباري» (٧/ ٢٤٥). (٤) برقم (١٨٢٣)، وأخرجه ابن أبي شيبة (١١٥٧٣) وابن المنذر في «الأوسط» (٥/ ٤٣١، ٤٣٥) والطحاوي في «معاني الآثار» (١/ ٤٩٧) والبيهقي (٤/ ٣٧)، وإسناده صحيح. (٥) وأخرجه عبد الرزاق (٦٣٩٥) وابن المنذر في «الأوسط» (٥/ ٤٧٢) والبيهقي (٤/ ٣٧) عن أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي الكوفي. وأخرجه الطحاوي في «معاني الآثار» (١/ ٤٩٧) عن همام بن الحارث بن قيس النخعي الكوفي. (٦) ما عدا م، ق، مب: «أربع».