Zād al-Maʿād - Ibn al-Qayyim - (1/583)

It is also reported from Abū Umāmah that the Prophet (may Allah bless him and grant him peace) said:

“The gates of heaven are opened, and supplication is answered on four occasions: when the battle lines meet, when rain falls, when the call to commence prayer is made, and at the sight of the Ka‘bah” (1).

Section
His guidance (may Allah bless him and grant him peace) concerning travel and worship while travelling

The journeys of the Prophet (may Allah bless him and grant him peace) fell into four categories: travel for his migration; travel for jihad, which accounted for most of his journeys; travel for the lesser pilgrimage; and travel for Hajj.

When he intended to travel, he would draw lots among his wives, and whichever wife’s lot was drawn would accompany him (2). When he performed Hajj, he took all of them with him (3).

When he travelled, he would set out early in the day (4). He preferred to set out on

(1) Reported by al-Tabarānī (8/169, 171) and al-Bayhaqī in Ma‘rifat al-Sunan (5/186) and al-Sunan al-Kubrā (3/360). Its chain includes ‘Ufayr ibn Ma‘dān, who is weak, as al-Bayhaqī indicated. (2) Reported by al-Bukhārī (2593) and Muslim (2770) from ‘Ā’ishah (may Allah be pleased with her). (3) See Sahīh Muslim (1211/119). (4) Reported by Sa‘īd ibn Mansūr (2381) and Ibn Abī Shaybah (34305) from Wāsil, the mawlā (client) of Abū ‘Uyaynah, as a mursal (disconnected) report, with the wording: “When he travelled, he liked to set out on Thursday, early in the day.” The words “early in the day” are absent from Ibn Abī Shaybah’s version.

ورُوي عن أبي أمامة عن النبي ﷺ قال: «تُفتَح أبواب السماء، ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن: عند التقاء الصفوف، وعند نزول الغيث، وعند إقامة الصلاة، وعند رؤية الكعبة» (١). فصل في هديه ﷺ في سفره وعبادته فيه كانت أسفاره ﷺ دائرةً بين أربعة أسفار: سفر لهجرته، وسفر للجهاد وهو أكثرها، وسفر للعمرة، وسفر للحج. وكان إذا أراد سفرًا أقرَعَ بين نسائه، فأيَّتُهن خرج سهمُها سافر بها معه (٢). ولما حجَّ سافر بهنَّ جميعًا (٣). وكان إذا سافر خرج من أول النهار (٤). وكان يستحِبُّ الخروجَ يوم

(١) أخرجه الطبراني (٨/ ١٦٩، ١٧١) والبيهقي في «معرفة السنن» (٥/ ١٨٦) و «السنن الكبرى» (٣/ ٣٦٠)، وفيه عفير بن معدان، ضعيف، وإليه أشار البيهقي. (٢) أخرجه البخاري (٢٥٩٣) ومسلم (٢٧٧٠) من حديث عائشة ﵂. (٣) انظر: «صحيح مسلم» (١٢١١/ ١١٩). (٤) أخرجه سعيد بن منصور (٢٣٨١) وابن أبي شيبة (٣٤٣٠٥) عن واصل مولى أبي عيينة مرسلًا بلفظ: «كان إذا سافر أحب أن يسافر يوم الخميس من أول النهار»، وقوله: «أول النهار» ليس عند ابن أبي شيبة.