Zād al-MaʿādIbn al-Qayyim

said, “On Friday there is an hour during which, if a Muslim servant asks Allah for something good, He grants it to him; it is after the afternoon prayer.”

Abū Dāwūd and al-Nasā’ī (1) narrated from Jābir that the Prophet (peace and blessings be upon him) said, “Friday has twelve (2) hours, including an hour during which, if a Muslim asks Allah for anything, He grants it to him. So seek it in the last hour after the afternoon prayer.”

Sa‘īd ibn Mansūr narrated in his Sunan (3) from Abū Salamah ibn ‘Abd al-Rahmān that a group of the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gathered and discussed the hour on Friday. When they dispersed, they were all agreed that it was the last hour of Friday.

In Ibn Mājah’s Sunan (4), ‘Abdullāh ibn Salām said: I said, while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)

(1) Abū Dāwūd (1048) and al-Nasā’ī in al-Mujtabā (1389) and al-Kubrā (1709). Also transmitted by Ibn Wahb in al-Jāmi‘ (229, Dār al-Wafā’ edition), al-Tabarānī in al-Du‘ā’ (184), and al-Bayhaqī (3:250). Al-Hāfiz graded its chain hasan (fair) in Fath al-Bārī (2:420), and al-Albānī graded the hadith authentic in Sahīh Abī Dāwūd—al-Umm (4:216). (2) The witnesses Sād, Qāf, and Mīm read ithnā ‘ashrata (“twelve”); the other witnesses read ithnā ‘ashara (“twelve”). The adopted reading is from the Sunan of Abū Dāwūd and al-Nasā’ī. (3) Ibn al-Mundhir transmitted it through Sa‘īd ibn Mansūr in al-Awsat (4:11–12). Diyā’ al-Dīn al-Maqdisī likewise attributed it to him in al-Sunan wa-l-Ahkām (2:351), as did Ibn al-Mulaqqin in al-Tawdīh (7:620) and al-Hāfiz in Fath al-Bārī (2:421), who graded its chain authentic. (4) No. 1139. Also transmitted by Ahmad (23781), Ahmad ibn ‘Alī al-Marwazī in al-Jumu‘ah wa-Fadluhā (4), Ibn Khuzaymah (cited in Fath al-Bārī, 2:420), al-Tabarānī (13:168), and Diyā’ al-Dīn al-Maqdisī in al-Mukhtārah (9:444). Its chains converge on al-Dahhāk ibn ‘Uthmān, whose narrations are graded hasan (fair). Al-Hāfiz graded the hadith authentic in Natā’ij al-Afkār (2:434–435). See also Ibn Rajab’s Fath al-Bārī (5:401 ff.).
قال: «إنَّ في الجمعة ساعةً لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه، وهي بعد العصر». وروى أبو داود والنسائي (١) عن جابر عن النبي ﷺ قال: «يوم الجمعة اثنتا عشرة (٢) ساعةً، فيها ساعة لا يوجد مسلمٌ يسأل الله فيها شيئًا إلا أعطاه، فالتمِسوها آخرَ ساعة بعد العصر». وروى سعيد بن منصور في «سننه» (٣) عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن أن ناسًا من أصحاب رسول الله ﷺ اجتمعوا، فتذاكروا الساعة التي في يوم الجمعة، فتفرَّقوا، ولم يختلفوا أنها آخر ساعة من يوم الجمعة. وفي «سنن ابن ماجه» (٤) عن عبد الله بن سلام قال: قلت ورسول الله ﷺ
(١) أبو داود (١٠٤٨) والنسائي في «المجتبى» (١٣٨٩) و «الكبرى» (١٧٠٩)، وأخرجه ابن وهب في «الجامع» (٢٢٩ - ط. دار الوفاء) والطبراني في «الدعاء» (١٨٤) والبيهقي (٣/ ٢٥٠)، حسن إسناده الحافظ في «فتح الباري» (٢/ ٤٢٠)، والحديث صححه الألباني في «صحيح أبي داود- الأم» (٤/ ٢١٦). (٢) في ص، ق، م: «اثنا عشرة». وفي غيرهما: «اثنا عشر». والمثبت من «سنن أبي داود» والنسائي. (٣) من طريقه أخرجه ابن المنذر في «الأوسط» (٤/ ١١، ١٢)، وكذلك عزاه إليه الضياء المقدسي في «السنن والأحكام» (٢/ ٣٥١) وابن الملقن في «التوضيح» (٧/ ٦٢٠) والحافظ في «فتح الباري» (٢/ ٤٢١) وصحَّح إسناده. (٤) برقم (١١٣٩)، وأخرجه أحمد (٢٣٧٨١) وأحمد بن علي المروزي في «الجمعة وفضلها» (٤) وابن خزيمة (فتح الباري- ٢/ ٤٢٠) والطبراني (١٣/ ١٦٨) والضياء المقدسي في «المختارة» (٩/ ٤٤٤). ومداره على الضحاك بن عثمان وهو حسن الحديث. والحديث صححه الحافظ في «نتائج الأفكار» (٢/ ٤٣٤، ٤٣٥). وانظر: «فتح الباري» لابن رجب (٥/ ٤٠١ وما بعده).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies