Zād al-Maʿād - Ibn al-Qayyim - (1/468)

Zād al-MaʿādIbn al-Qayyim

al-Shāfi‘ī’s view. And Allah knows best (1).

Twelfth: Reciting Surah al-Jumu‘ah and al-Munāfiqūn (2), or “Glorify” and al-Ghāshiyah, in Friday prayer. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to recite these surahs in Friday prayer, as Muslim recorded in his Sahīh (3).

It also records (4) that he, may Allah bless him and grant him peace, used to recite al-Jumu‘ah and “Has the news of the Overwhelming Event reached you?” in Friday prayer. All these practices are authentically established from him.

It is not recommended to recite only part of each surah, or to recite one of them in both units of prayer, for this is contrary to the Sunnah. Ignorant imams persist in this practice (5).

Thirteenth: Friday is a festival day that recurs every week. Abū ‘Abd Allāh Ibn Mājah recorded in his Sunan (6), on the authority of Abū Lubābah ibn ‘Abd al-Mundhir, who said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: “Friday is the foremost of days and the greatest of them in Allah’s sight. It is greater in Allah’s sight than the day of

(1) “And Allah knows best” is supplied from Qāf and Mīm. (2) Kāf reads: “al-Munāfiqūn (the hypocrites).” (3) The recitation of the first pair of surahs is reported in the hadiths of Abū Hurayrah (877) and Ibn ‘Abbās (879); the recitation of the second pair is reported in the hadith of al-Nu‘mān ibn Bashīr (878/62). (4) (878/63), from the hadith of al-Nu‘mān ibn Bashīr. (5) The passage “It is not recommended … this practice” is omitted from Jīm. (6) No. (1084). Also recorded by Ibn Abī Shaybah in al-Musnad (814) and al-Musannaf (5559), Ahmad (15548), al-Tabarānī (5/33), and al-Bayhaqī in al-Shu‘ab (2712) and Fadā’il al-Awqāt (250). Its transmission hinges on ‘Abd Allāh ibn Muhammad ibn ‘Aqīl, who shows some weakness as a narrator. His transmission of it is marked by very serious inconsistencies, despite his being its sole transmitter, as al-Bukhārī indicated in al-Tārīkh al-Kabīr (4/44). See also al-Da‘īfah (3726).

مذهب الشافعي. والله أعلم (١). الثانية عشر: قراءة (سورة الجمعة) و (المنافقين) (٢) أو (سبح) و (الغاشية) في صلاة الجمعة. فقد كان رسول الله ﷺ يقرأ بهنَّ في الجمعة. ذكره مسلم في «صحيحه» (٣). وفيه أيضًا (٤): أنه ﷺ كان يقرأ فيها بـ (الجمعة) و (هل أتاك حديث الغاشية)، ثبت عنه ذلك كله. ولا يستحَبُّ أن يقرأ من كلِّ سورة بعضَها، أو يقرأ إحداهما في الركعتين، فإنه خلاف السنَّة. وجُهَّال الأئمة يداومون على ذلك (٥). الثالثة عشر: أنه يوم عيد متكرِّر في الأسبوع. وقد روى أبو عبد الله بن ماجه في «سننه» (٦) من حديث أبي لُبابة بن عبد المنذر قال: قال رسول الله ﷺ: «إنَّ يوم الجمعة سيِّد الأيام وأعظمها عند الله. وهو أعظم عند الله من يوم

(١) «والله أعلم» من ق، م. (٢) ك: «المنافقون». (٣) أما قراءة الأوليين فمن حديث أبي هريرة (٨٧٧) وابن عباس (٨٧٩)، وأما قراءة الأخريين فمن حديث النعمان بن بشير (٨٧٨/ ٦٢). (٤) (٨٧٨/ ٦٣) من حديث النعمان بن بشير. (٥) العبارة «ولا يستحب ... ذلك» ساقطة من ج. (٦) برقم (١٠٨٤)، وأخرجه ابن أبي شيبة في «المسند» (٨١٤) و «المصنف» (٥٥٥٩) وأحمد (١٥٥٤٨) والطبراني (٥/ ٣٣) والبيهقي في «الشعب» (٢٧١٢) و «فضائل الأوقات» (٢٥٠). ومداره على عبد الله بن محمد بن عقيل، فيه لين، وقد اضطرب اضطرابًا شديدًا مع تفرده به، كما أشار إليه البخاري في «التاريخ الكبير» (٤/ ٤٤). وانظر: «الضعيفة» (٣٧٢٦).