Zād al-MaʿādIbn al-Qayyim

Friday. On it Adam was created, on it he was admitted to Paradise, and on it he was expelled from it. The Hour will occur only on a Friday.” (1)

Mālik narrated in al-Muwattaʾ (2), from Abū Hurayra, a narration traced back to the Prophet (3):

“The best day on which the sun has risen is Friday. On it Adam was created, on it he was sent down, on it his repentance was accepted, on it he died, and on it the Hour will occur. Every creature listens attentively on Friday from daybreak until sunrise, in dread of the Hour, except jinn and humans. On that day there is an hour during which, if a Muslim servant happens to be praying and asking Allah for something, He will grant it to him.”

Kaʿb said, “That is one day in every year.” I replied, “Rather, on (4) every Friday.” He then read the Torah and said, “The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) has spoken the truth.”

Abū Hurayra said: Then I met ʿAbd Allāh ibn Salām and told him about my conversation with Kaʿb. He said, “I know which hour it is.” I said, “Then tell me.” He replied, “It is the last hour on Friday.” I said, “How can that be, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, ‘If a Muslim servant (5) happens to be praying during it,’ yet no prayer is performed at that hour?” Ibn Salām replied, “Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) not say, ‘Whoever sits waiting for prayer is in a state of prayer

(1) The passage “On it Adam was created … Friday” is omitted from the manuscripts designated sād and kāf owing to an eye-skip, and supplied in ‘ayn. (2) No. 291. Ahmad (10303), Abū Dāwūd (1046), and al-Tirmidhī (491) also transmitted it through Mālik. Al-Nasā’ī transmitted it through another chain in al-Mujtabā (1430) and al-Kubrā (9840). Ibn Hibbān (2772) and al-Hākim (1/278) graded it authentic. See Sahīh Abī Dāwūd—al-Umm (4/212, 214). (3) The word marfū‘an (attributed to the Prophet) is omitted from kāf and supplied in ‘ayn. (4) Fī (“on”) appears only in jīm. (5) The word ‘abd (“servant”) is taken from jīm.
الجمعة. فيه خُلِق آدم، وفيه أُدخِل الجنة، وفيه أُخرِج منها. ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة» (١). وروى مالك في «الموطأ» (٢) عن أبي هريرة مرفوعًا (٣): «خيرُ يومٍ طلعت فيه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خُلِق آدم، وفيه أُهبِط، وفيه تِيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة. وما من دابة إلا وهي مُصِيخة يوم الجمعة من حين تُصبح حتى تطلعَ الشمسُ شفقًا من الساعة إلا الجنَّ والإنسَ. وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلِّي يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه». قال كعب: ذلك في كلِّ سنةٍ يومٌ. فقلت: بل في (٤) كلِّ جمعة. فقرأ التوراة، فقال: صدق رسول الله ﷺ. قال أبو هريرة: ثم لقيتُ عبد الله بن سلام، فحدَّثته بمجلسي مع كعب. فقال: قد علمتُ أيَّة ساعة هي. قلت: فأخبِرني بها، قال: هي آخر ساعة في يوم الجمعة. فقلت: كيف وقد قال رسول الله ﷺ: «لا يصادفها عبد (٥) مسلم وهو يصلِّي» وتلك الساعة لا يصلَّى فيها؟ فقال ابن سلام: ألم يقل رسول الله ﷺ: «مَن جلَس مجلسًا ينتظر الصلاة فهو في صلاة
(١) العبارة «فيه خلق آدم ... الجمعة» ساقطة من ص، ك لانتقال النظر، ومستدركة في ع. (٢) برقم (٢٩١)، ومن طريقه أخرجه أحمد (١٠٣٠٣) وأبو داود (١٠٤٦) والترمذي (٤٩١). وأخرجه النسائي في «المجتبى» (١٤٣٠) وفي «الكبرى» (٩٨٤٠) من طريق آخر. وصححه ابن حبان (٢٧٧٢) والحاكم (١/ ٢٧٨). وانظر «صحيح أبي داود- الأم» (٤/ ٢١٢، ٢١٤). (٣) لفظ «مرفوعًا» ساقط من ك ومستدرك في ع. (٤) «في» من ج وحدها. (٥) لفظ «عبد» من ج.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies