Zād al-Maʿād - Ibn al-Qayyim - (1/445)

Section
His Guidance Concerning Friday and Its Distinctive Merits

It is established in the two Sahīh collections (1) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said:

“We are the last (2), but the foremost on the Day of Resurrection, although they were given the Scripture before us. Now this was the day Allah had prescribed for them, but they differed over it, so Allah guided us to it. Thus, the others follow us in this (3): the Jews tomorrow, and the Christians the day after tomorrow.”

In Sahīh Muslim (4), Abū Hurayra and Hudhayfa reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:

“Allah caused those before us to miss Friday. The Jews had Saturday, and the Christians had Sunday. Then Allah brought us forth and guided us to Friday. He thus appointed Friday, Saturday, and Sunday. Likewise, they will follow us on the Day of Resurrection. We are the last of the people of this world, but the first on the Day of Resurrection, whose judgment will be passed before that of all other creatures.”

In the Musnad and the Sunan collections (5), Aws ibn Aws reported that the Prophet (peace and blessings be upon him) said:

(1) Al-Bukhārī (876, 896, 3486, and in abridged form elsewhere) and Muslim (855), from Abū Hurayra. (2) مب adds al-awwalūn (“the first”) after this word, as do the Maymaniyya edition and subsequent editions. (3) Fīhi (“in this”) appears only in ج. (4) No. 856. (5) Ahmad (16162), Abū Dāwūd (1047), Ibn Mājah (1085, 1636), and al-Nasā’ī in al-Mujtabā (1374) and al-Kubrā (1678). Also reported by Ibn Abī Shayba (5554), al-Dārimī (1613), and al-Bayhaqī (3/248). The hadith was authenticated by Ibn Khuzayma (1733), Ibn Hibbān (910), and al-Hākim (1/278). See Sahīh Abī Dāwūd—al-Umm (4/214–216).

فصل في هديه ﷺ في الجمعة وذكر خصائص يومها ثبت في «الصحيحين» (١) عن النبي ﷺ أنه قال: «نحن الآخرون (٢) السابقون يوم القيامة، بيد أنهم أوتوا الكتاب مِن قبلنا. ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم، فاختلفوا فيه، فهدانا الله له؛ فالناسُ لنا فيه (٣) تَبَع: اليهود غدًا والنصارى بعد غد». وفي «صحيح مسلم» (٤) عن أبي هريرة وحذيفة قالا: قال رسول الله ﷺ: «أضلَّ الله عن الجمعة مَن كان قبلنا. وكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا، فهدانا ليوم الجمعة. فجعل الجمعة، والسبت، والأحد. وكذلك هم تَبَع لنا يوم القيامة. نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضيُّ لهم قبل الخلائق». وفي «المسند» و «السنن» (٥) من حديث أوس بن أوس عن النبي ﷺ:

(١) البخاري (٨٧٦، ٨٩٦، ٣٤٨٦، وفي مواضع مختصرًا) ومسلم (٨٥٥) من حديث أبي هريرة. (٢) في مب بعده زيادة: «الأولون»، وكذا في الطبعة الميمنية وما بعدها. (٣) «فيه» من ج وحدها. (٤) برقم (٨٥٦). (٥) أحمد (١٦١٦٢) وأبو داود (١٠٤٧) وابن ماجه (١٠٨٥، ١٦٣٦) والنسائي في «المجتبى» (١٣٧٤) و «الكبرى» (١٦٧٨)، وأخرجه ابن أبي شيبة (٥٥٥٤) والدارمي (١٦١٣) والبيهقي (٣/ ٢٤٨). والحديث صححه ابن خزيمة (١٧٣٣) وابن حبان (٩١٠) والحاكم (١/ ٢٧٨)، وانظر: «صحيح أبي داود- الأم» (٤/ ٢١٤ - ٢١٦).