Zād al-MaʿādIbn al-Qayyim

(1), and recite them during Hajj, which is the emblem of Allah’s oneness.

Section

The Prophet (peace and blessings be upon him) would lie down on his right side after the sunnah prayer before Fajr. This is what is authentically reported from him in the two Sahīh collections (2), in the hadith narrated by ‘Ā’ishah.

Al-Tirmidhī (3) cited a hadith narrated by Abū Hurayrah in which the Prophet (peace and blessings be upon him) said: “When any of you has prayed the two units before the dawn prayer, let him lie down on his right side.” Al-Tirmidhī said: “An authentic, singular hadith.”

I heard (4) Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah—may Allah sanctify his soul—say: “This is false, not authentic. What is authentically reported from him is the practice, not a command to do so. ‘Abd al-Wāhid ibn Ziyād alone narrated this report, and he erred in it (5).” End of quotation.

Ibn Abī Shaybah (6) related from Abū al-Siddīq al-Nājī that Ibn ‘Umar saw some people

(1) Perhaps he meant the hadith of Ibn ‘Umar narrated by Ahmad (5742), al-Nasā’ī in al-Mujtabā (992) and al-Kubrā (1066), and others. Its wording is: “I observed the Prophet (peace and blessings be upon him) twenty-four or twenty-five times reciting Qul yā ayyuhā al-kāfirūn (Say, O disbelievers) and Qul huwa Allāhu ahad (Say, He is Allah, One) in the two prayer units before Fajr and the two after Maghrib.” The versions transmitted from Abū Ishāq differ concerning this report. Al-Albānī included it in al-Sahīhah (3328). (2) Recorded by al-Bukhārī (626, 994, 1123, 1160, 6310) and Muslim (736). (3) No. 420. Also recorded by Ahmad (9368), Abū Dāwūd (1261), Ibn Khuzaymah (1120), Ibn Hibbān (2468), and al-Bayhaqī (3/45). Its chain of transmission includes ‘Abd al-Wāhid ibn Ziyād, who narrated some manākīr (objectionable reports); this is one of them. See the forthcoming comment on Shaykh al-Islām’s statement. (4) Manuscripts sād and jīm read: “fa-sami‘tu” (“so I heard”). (5) Al-Dhahabī said in Mīzān al-i‘tidāl, in the entry on ‘Abd al-Wāhid ibn Ziyād (2/672): “… One of the well-known narrators. Al-Bukhārī and Muslim relied on him in their Sahīh collections, while avoiding the objectionable reports for which he was criticized. He narrates from al-A‘mash, using wording indicating direct hearing, from Abū Sālih, from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, ‘When any of you has prayed the two prayer units before dawn, let him lie down on his right side …’” (6) No. 6455. Also recorded by al-Bayhaqī (3/46). Its chain includes Zayd al-‘Ammī, who is Ibn al-Hawārī, a weak narrator.
(١)، ويقرأ بهما في الحجِّ الذي هو شعار التوحيد. فصل وكان ﷺ يضطجع بعد سنَّة الفجر على شِقِّه الأيمن. هذا الذي ثبت عنه في «الصحيحين» (٢) من حديث عائشة. وذكر الترمذي (٣) من حديث أبي هريرة عنه ﷺ أنه قال: «إذا صلَّى أحدكم الركعتين قبل صلاة الصُّبح، فليضطجع على جنبه الأيمن». قال الترمذي: حديثٌ صحيحٌ غريبٌ. وسمعت (٤) شيخ الإسلام ابن تيمية ــ قدَّس الله روحه ــ يقول: هذا باطلٌ، وليس بصحيح، وإنما الصحيح عنه الفعلُ لا الأمرُ بها، وهذا انفرد به عبد الواحد بن زياد، وغلِط فيه (٥). انتهى. وذكر ابن أبي شيبة (٦) عن أبي الصدِّيق الناجي أنَّ ابن عمر رأى قومًا
(١) لعله أراد حديث ابن عمر الذي رواه أحمد (٥٧٤٢) والنسائي في «المجتبى» (٩٩٢) و «الكبرى» (١٠٦٦) وغيرهما. ولفظه: «رمقت النبي ﷺ أربعًا وعشرين أو خمسًا وعشرين مرة يقرأ في الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب (قل يا أيها الكافرون) و (قل هو الله أحد). وقد اختلف فيه على أبي إسحاق، وقد أورده الألباني في «الصحيحة» (٣٣٢٨). (٢) أخرجه البخاري (٦٢٦، ٩٩٤، ١١٢٣، ١١٦٠، ٦٣١٠) ومسلم (٧٣٦). (٣) برقم (٤٢٠)، وأخرجه أحمد (٩٣٦٨) وأبو داود (١٢٦١) وابن خزيمة (١١٢٠) وابن حبان (٢٤٦٨) والبيهقي (٣/ ٤٥). في إسناده عبد الواحد بن زياد، له مناكير، وهذا منها، انظر التعليق على كلام شيخ الإسلام الآتي. (٤) ص، ج: «فسمعت». (٥) قال الذهبي في «ميزان الاعتدال» في ترجمة عبد الواحد بن زياد (٢/ ٦٧٢): « ... أحد المشاهير، احتجا به في الصحيحين، وتجنَّبا تلك المناكير التي نقمت عليه، فيحدث عن الأعمش بصيغة السماع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه ... ». (٦) برقم (٦٤٥٥)، وأخرجه البيهقي (٣/ ٤٦). وفيه زيد العمي وهو ابن الحواري، ضعيف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies